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http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00804350
일제강점기 공주 계룡산 단풍나무 숲길 모습이다. 단풍놀이를 즐기기 위해 계룡산을 찾은 지역유지와 일본인으로 추정된다. 우측의 조선인과 대비를 이루는 점이 인상적이다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 구원투수조 인터뷰(전병철)
공주대학교 역사교육과 53주년 기념집 - 기억의 습작조 인터뷰(정하현)
1957년 계룡면 유평리 3반의 농가에 맹아를 분배한 현황을 작성한 메모이다. 우측에서 좌측으로 세로 읽기 방식으로 작성되었으며, 가장 우측에는 작성 날짜와 '유평리 맹아 3반 분(分)'이라고 적혀있다. 유평3리에서 맹아를 받은 인물의 성명과 각자 지급한 대금이 수기로…
일본 가카라시마에 있는 백제 무령왕 탄생해협지역사·문화포럼·탄생제 일정안이다. 6.25.~6.28.의 일정으로 공주시장 오영희, 윤용혁 교수, 윤여헌 교수 등의 일정이 각각 구분되어 적혀있다. 한글판과 일문판으로 되어있다.
기증자가 불상의 형식과 제도에 대한 도식을 발췌한 것이다
소진철과 일본 이노우에 히데오(井上秀雄) 사이에 오간 편지가 대부분을 차지하는 문건이다. 맨 앞쪽에 소진철 교수의 집 주소가 메모지로 있고, 그가 쓴 '해양대국 대백제'라는 책이 소개되어 있다.
1974년 기증인을 반포면에 근무하도록 통지하는 인사발령통지서이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증으로, 현금 대신 소맥 5되 1합을 영수하였다는 내용이다. 단기 4284년 6월 28일에 계룡국민학교 30회 졸업생인 진영섭님에게로 발행되었는데, 학년/반을 기재하는 란에는 5학년만 기재되어 있다. 사친회의 회장과 이사의 직인도…
1983학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본오키나와역사박물관 포럼에 참석하여 에 관한 주제로 발표한 글의 초고에 해당한다. 초고로서 여러가지 교정사항이 반영되어 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 식순 및 행사일정표를 수록함
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.
1989년 7월 26일 충남향토사연구연합회의 학술발표회에서 김재붕이 '임존성'이라는 제목으로 주제 발표를 했다. 이 문서는 발표한 내용에 대해 비판하는 문서를 배부한 박성흥에게 다시 반박하는 글이 담겨 있다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 110원인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
백제문화제 이벤트개발에 관한 논문