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우성면 귀산리에 있는 노응환, 노응탁, 노응호 3형제의 생가 터이다.
공주시 금학동에 있는 절터이다. 공주의 서혈사와 함께 백제시대에 창건된 사찰로 알려져 있다.
공주시 금학동에 있는 절터이다. 공주의 서혈사와 함께 백제시대에 창건된 사찰로 알려져 있다.
공주시 옥룡동에 있는 백제시대의 절터인 수원사지 전경이다.
공주시 옥룡동에 있는 백제시대의 절터인 수원사지 전경이다.
공주시 웅진동에 있는 백제시대의 절터인 서혈사지의 전경이다.
공주시 웅진동에 있는 백제시대의 절터인 서혈사지의 전경이다.
공주시 이인면 주미리 일대에 있는 백제시대 사찰 주미사유적의 전경이다.
공주시 반포면 상신리에 있는 구룡사지 전경이다.
공산성 연지와 복원된 만하루의 전경이다.
공주시 반포면 공암리 면소재지에 있는 충현서원이다. 충현서원은 충남 최초의 서원으로 본래 고청 서기가 박약당을 세우고 주자의 영정을 모시며 지낸 공암정사에서 비롯되었다. 그후 이존오, 이목, 성제원, 조헌, 김장생, 송준길, 송시열, 서기 등이 추가로 배향되었다.
충현서원의 안내판이다.
공주시 유구읍 추계리에 있는 고간원의 모습이다. 고려시대의 간신 문극겸을 기리기 위하여 '임금에게 옳지 않은 일을 고치도록 충언한 간신'이라는 의미에 '고간원'이라는 이름으로 지어진 사우이다.
공주시 봉정동에 위치한 계룡백일주 공장 전경이다. 공주의 연안이씨 문중의 가양주로서 시작하였는데 양조기간이 백일이 걸려 백일주라고 이름 붙였다. 연안이씨 문중의 이횡의 부인 지복남 여사가 기능보유자로서 있다.
계룡백일주의 홍보지이다.
계룡백일주의 홍보지이다.
탄천장승제가 치뤄지는 공주시 탄천면 송학리 소라실 마을 입구에 자리한 장승이다. 주변이 잘 정비되어 있으며 주변에 솟대도 세워져 있는 모습이다. 현재 탄천장승제는 시도무형문화제로 지정되어 마을축제로 지금까지 이어오고 있다.
탄천장승제가 치뤄지는 공주시 탄천면 송학리 소라실 마을 입구에 자리한 장승이다. 주변이 잘 정비되어 있으며 주변에 솟대도 세워져 있는 모습이다. 현재 탄천장승제는 시도무형문화제로 지정되어 마을축제로 지금까지 이어오고 있다.
공주시 탄천면 송학리 소라실 마을에 전승되는 장승제이다. 현재 시도무형문화제로 지정되어 마을축제로 지금까지 이어오고 있다.
공주시 탄천면 송학리 소라실 마을에 전승되는 장승제의 모습이다. 현재 시도무형문화제로 지정되어 마을축제로 지금까지 이어오고 있다.