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윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 메모의 제목이 없어 어떤 목적으로 기재한 것인지, 언제 작성한 것인지 정확한 정보는 알 수 없다. 메모의 구성을 살펴보면 앞면에는 총 3가지 사항에 대하여 기록되어 있다. 먼저 일본인 아메미아히로스케의 공주 관련 변천 정보가 기재되어…
기증자가 작업인부에게 판공비 등을 영수한 내역으로 추정되는 장부이다.
이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1973년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고…
1930년대 '백제의 구도'시리즈 엽서 중 공주신사의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다.
천주교 대전교구 공주 중동 성당 부설 마리아 어르신대학에서 주관한 '마르코와 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 공주시 계룡면 중장리 주민이 수료하여 해당 증서를 지급하였다.
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 영수증으로, 일금 삼천원을 영수하였다. 비목은 나맥(裸麥) 수득세이며, 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 란이 있다.
‘정축 3월 9일’, 즉 1937년 3월 정홍식의 아들 정희찬이 죽음을 애도하기 위하여 친한 아우 신가균(申可均)이 지은 만사(輓詞)이다. 만사의 서두에 정희찬의 호를 따서 ‘우포(愚圃) 형’이라고 부르며 시작하고 있다. 원형의 보관통에 담겨 보관되고 있다.
새마을지도자 중앙협의회 순회간담회 개최계획
윤여헌 교수가 우리의 윷놀이를 일본어로 적어놓았다. 윷을 만드는 방법, 그리고 게임방법이 적혀있다.
1966.05.05에 진행될 공주문화원 교육 관련 토론회의 초청장이다. 본 토론회는 미국 공보원의 후원으로 진행될 예정이며, 근대화 과정에 있어 교육의 역할이란 주제로 토론이 열린다.
백제문화선양위원회위원장의 주재로 예산조정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자명단 수록
92.9.1 재임용(정년보장) 및 92.10.1 승진임용교원 연구실적물 반환 및 승진임용자 명단
1998년 공주대학교에서 학생들의 등교와 하교 편의를 도모하고 면학여건 등을 조성하기 위해 통학버스 운영을 도입했다. 본 자료는 해당 통학버스가 각 코스별로 통과하는 예상 시간표와 구간별 요금표를 수록한 안내문이다.
1975년 의당면장이 의당면 송학2리의 이용빈 씨를 이장으로 임명으로 한다는 내용의 임명장이다.
1991.02.20, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제63차 정기총회 회의록이다. 총회를 통해 1990년도 사업실적보고 및 세입세출 결산안 심의를 의결했고, 1991년도 사업계획과 예산안을 심의했다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 철학사 강의록이다. 고대철학부터 19세기 이후 철학에 걸친 전체적 철학사를 기술하고 있다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 두드림조 작품소개표
1996년 주식회사 에버그린 모나미에서 주최한 제1회 맑은 세상그리기 공모전에서 공주금학초등학교 학생들이 단체부문 입상을 기록하여 수여받은 상장이다.