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소화 19년도에 발행한 계룡공립국민학교의 민병영님의 통지표 및 수업증서이다. 6학년과 창씨개명한 성명(평강병영)이 맨 앞장에 기재되어 있으며, 다음페이지에는 교장과 담임선생님의 성명 우측으로, 1,2,3학기의 과목명에 따른 점수와 출결표, 신체검사표 등이 실려있다. 맨…
1951년 반포국민학교 제5학년 서민식 학생의 성적통지표이다. 겉면에는 연도와 학년, 아동성명이 적혀있고, 내지에는 학기별 성적이 100점 기준으로 숫자로 매겨져 있다. 출석현황과 신체현황 등을 적을 수 있는 란도 있다. 성적통지표 뒷장은 학년 수료증으로 사용되었다.
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00804752
1951년 공주 계룡면 주민에게 청구된 국민회비 영수증이다. 문서에 의하면 일금 오백원을 영수하였으며, 본 영수증에 국민회의 공인과 수취자인이 없는 것은 무효하다고 안내되어 있다.
1972년 정안국민학교는 개교50주년을 맞아 개교기념식 및 고 원종국회장의 공적비 제막식을 거행하였다. 행사에서 학부형 대표가 낭독한 제막식사의 내용으로, 정안국민학교를 위해 몸과 마음을아끼지 않았던 원종국 회장의 업적과 고귀한 뜻을 기리는 내용이다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에 있던 대신궁은 1920년대 후반에 들어서 주변부의 영명학교 확장과 앵산공원 공원화의 진전으로 충남도청(現 공주대학교사범대학부설고등학교)의 뒤편 봉황산 기슭으로 이전했다. 앵산공원에 있던 작고 남루한 모습은 사라지고 입구부터 대신궁을 알리는…
윤여헌 교수가 우리의 윷놀이를 일본어로 적어놓았다. 윷을 만드는 방법, 그리고 게임방법이 적혀있다.
천주교 공주 중동교회에서 김영철 바오로 님을 100주년 기념사업추진위원회 사업분과 자문위원으로 임명한다는 내용이다 . 임명장과 함께 평신도 사도로서 적극적인 참여를 통해 본당 발전에 이바지 할 것을 당부받았다.
1998년 충청남도 공주교육청에서 주최한 공주시 학생음악경연대회에서 공주금학초등학교 합창부가 금상을 받았다.
1974년 충청남도 교육위원회에서 주최한 충청남도 소년체육단 제2차 평가전에서 공주금학국민학교 여자 배드민턴부가 3위를 기록하여 받은 상장이다.
본 자료는 기증자가 공주시교육청에서 장학장으로 근무하던 당시에 받은 1999년 7월분 보수지급명세서이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 1980년대까지…
윤여헌 교수의 조카인 윤홍식이 윤여헌 교수에게 전해올린 친필 문안 서신이다. 본 서신이 작성되던 당해 기준(1995년)으로 익년인 1996년이 동토 윤순거 선생의 탄생 4백주년을 맞이하는 해로서 유의미함을 이야기하고 있다. 또한 윤여헌 교수가 집필하였다는 동토 선생의…
새마을지도자 시 · 군 · 구 협의회 회칙 준칙
1954년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 가호세 영수증으로, 일금 이백이십원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다. 가옥세 및 공부가세 상세 금액을 기입하는 란은 작성하지 않은 채이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 2001년 11월 2일 일본어 공부회를 다시 하게 되어서 반갑고 감사하다는 내용이 담긴 인사말이다.
윤여헌 교수의 조카인 윤홍식이 윤여헌 교수에게 전해올린 네번째 친필 문안 서신이며, 웅진문화 제13집을 발행하였다는 사실과 더불어 윤여헌 교수의 옥고(玉稿)를 비롯하여 서동설화 연구, 문관(文冠) 등에 대하여 작성한 논단에 큰 존경을 품는다는 뜻을 밝혔다. 더불어…
2006년 제41회 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft의 전시회 방명록 및 마음의 창이란 노트이다.
1963년 공주 계룡면 유평리의 진상옥 님에게 발행된 국회의원서거관계자신분증명서이다. 증명서에는 증명인의 주소, 정당명, 후보자성명과 지위, 생년월일, 증명서의 유효기간 등이 기재되어 있다. 발행처는 선거관리위원회 충청남도제3지역선거구이다.
일제강점기 공주지법의 만개한 벚꽃의 모습을 사진그림엽서로 제작한 것이다. 본 자료를 통해 공주지법의 봉황산 자락에서 법원 남쪽의 정원과 시가지, 앵산공원을 볼 수 있다. 아울러 오늘날 중동초등학교 부근에 아직 객사가 존재하는 것으로 볼 때, 1910년대 초중반 경으로…