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향토문화유적 유형 제7호 오백령 사우 해제 심의 요청 공문이다. 향토문화유적 유형 제7호 오백령 사우 해제 심의 자료가 첨부되어있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 쌍수정사적비 관련 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 비는 공산성 쌍수정 누각 동쪽에 있는 비석인데, 인조께서 이괄의 난을 피하여 공산성에 5박 6일간 주필한 사적을 기록하고 있는데, 그 비문의 말미 부분에 다음과 같은 기록이 있다.…
정석모 전 장관이 교편을 잡고 있을 때 보관한 자료로서, 계룡국민학교에서 단기 4279년 7월 12일에 발행한 성적통지표이다. 교장 및 담임선생님 밑으로 학생의 학년과 이름이 나와있다. 과목별 성적과 출결일수 등이 세로로 기재되어 있다. 자료 왼쪽으로는 1학년…
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.
1957년 기증자 조카가 월산국민학교를 졸업하여 수여받은 졸업장이다.
2009 출처미상의 지역사회 협력사업 활성화 방안 보고서 자료. 1.무령왕릉 연계 탐방로 "사마로" 개설, 2.특별전 "공주의 명가(名家)" 개최로 구성되어 있다. 다음 장은 '국립공주박물관 특성화 사업'이다. 1.사업개요 2.개편내용 3.추진경과 및 향후 추진일정으로…
공주군 계룡면 향지리에 거주하는 주민이 작성한 차용증이다. 문서에 의하면, 작성자인 곽봉현 씨가 백미 3말을 차용함을 확인하여, 차용일, 이자, 납부일 등이 상세히 적혀 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 메모의 서두 부분에 "우라마루(浦丸) 회장 이하 일본인 모두에게"라고 쓰여 있는데, 어떤 행사의 인사말로 추정된다. 작년에 공주측에서 일본을 방문했다는 말과 함께, 일본서기를 근거로 공주지명, 백제역사 등 공주에 대해 소개하는…
윤여헌 교수와 평소 친분이 있던 한학자 긍암 김연뢰 선생의 친필서문으로, 그가 복사하여 소장하고 있었다.
1956년 기증자의 여동생이 월산국민학교 재학 중 수여받은 근면상이다.
1963.08.23, 공주문화원 주최로 문화원 정원에서 진행된 제99회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 푸치니의 가극 음악 3곡과 레온카발로의 가극 음악 1곡 총 4곡이 연주되었다. 또한 본 감상회에 참석하기 위해선 20원의 회비를 납부해야했다.
1910년대 초반 '조선의 명소(朝鮮名所)'라는 시리즈로 발행된 사진그림엽서 중 계룡산 남매탑을 배경으로 제작한 것이다. 본래 명칭은 청량사지 7층석탑과 5층석탑이며, 통일신라시대에 만들어진 사찰지이다. 남매탑 앞에 제복과 양복을 입은 사람과 흰색의 전통 한복 차람의…
1951년 공주군 계룡면에서 발행한 군경세 납입고지서와 영수증이다. 고지서에 의하면 1월 20일까지 계룡면사무소에 일금 이만원을 납부할 것을 안내하고 있다. 고지서 및 영수증 모두 우측으로 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 양식으로 통일하였다.…
마곡사 기록자료 조사카드 중 고방에 소장된 대선사금호당진영에 관한 것이다.
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 납부금 1,000원을 10월 분의 사친회비로 청구하였다. 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으며 담임성명과 학부모의 성명도 기재하였다.
이문호가 국민학교를 졸업하며 공주군 교육회장 '김연창'으로부터 받은 표창장이다.
1964.01.06부터 10일간 공주문화원에서 진행된 요리강습회에 관한 안내문이다. 지난 1963년에 이은 2차 강습회로 서울에서 초빙된 하숙정 여사가 1차에 이어 강습을 지도했다. 더불어 등록금은 없었으나 매일 실습비 30원이 청구되었다.
비슷한 모양으로 인쇄된 만사의 양식을 고려하여 정희찬의 만사로 추정된다. 덕수이씨 이규재(李奎宰)가 지었다. 원형의 보관통에 담겨 보관되고 있다.
1988년 정안초등학교 졸업식을 기념하여 공주 관내 인사들이 보내온 축전이다.
이 자료는 두 가지 상이한 내용으로 구성되어 있다. 제1쪽부터 제8쪽까지는 조선사 연구에 관한 책자를 복사한 것이다. 특히 영조 정조 시대의 역사에 관한 내용이 기록되어 있다. 제9쪽부터 제17쪽까지는 전주시 약사이다. 조선사 연구는 일본문, 전주시 약사는 국문으로…