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전주이씨 참판공파의 세계도가 시조부터 이철원(李喆遠)대까지 작성되었다. 표지에 '甲子臘月初三日書于新垈'라고 쓰여고, 마지막 후손이 李喆遠으로 되어 있는 것으로 보아 작성자는 알 수없지만, 1864년(고종 1) 신대에서 작성된 것으로 보인다.
1970년 중앙교육행정연수원에서 발행한 이수증으로, 해당 교원이 중앙교육행정연수원에서 시행한 교육 과정을 이수하여 이를 증명한다는 내용이 기재되어 있다. 교원의 본적 및 성명, 부기사항으로 이수시간과 효력 등이 적혀있다.
담양전씨의 시조와 그 후손들, 그리고 각 계파에 대한 설명이 기재되어 있는 담양전씨 가장(家狀)이다.
1987년 공주군에서 발주한 의당면 송학2구 취입보 공사설계서 문서철이다. 공주군 의당면 송학22 지내의 위치한 취입보 공사 계획과 비용과 공사에 들어간 세부 자재 등의 내용이 기재된 문서가 철되어 있다. 원본은 발주처인 공주군에서 보관하고 있는 것으로 추정된다.
1. 95년 사업실적 분석개요 / 2. 총괄부문별 사업실적통계표 / 3. 문화교육사업 / 4. 도서관사업 / 5. 시청각교육사업 / 6. 원사시설대외 활용실적
윤여헌 교수가 자필로 작성한 천황봉 지명 변경 이유에 관한 메모이다. 크게 2가지로 구분하여 기술하였는데 그 내용은 아래와 같다.

1. 고지도에는 표시가 없지만 삼불봉이 있는 것으로 보아 천황봉이 아닌 천왕봉으로 추정
2. 충북 속리산의 천왕봉의 명칭은 대동여지도 및…
2008년 3월 8일 파평윤씨노종파 충헌공파종중회 임시총회에서 선출된 윤석필 총회장이 문중의 각 후손들에게 보낸 감사인사장이다. 첨부서류로 파평윤씨노종충헌공파중종 임원조직표가 있다.
1963.02.04~13 동안 공주문화원에서 진행된 요리강습회의 개최 안내문이다. 등록금 100원을 납부하면 매일 실습이 가능했으며 총 3개의 반으로 나뉘어 강습이 진행된 것으로 추정된다. 나아가 직장에 근무하는 여성을 위해 야간교실도 존재했다.
회장 인사
제25회 총회 실시 요령
공주여행기
외신왕래(선배, 동기부터) - 윤 여헌씨, 이 화영씨
동·서·남·북
헤이세이 24년도 결산보고서
공주회 회칙
역원명부
편집후기
회원명부 26년 1월 현재
충청남도 새마을회 임원(제15차 이사회 참석대상) 명부
1969년 4월 23일에 발행한 계룡국민학교 기성회비 납부 영수증이다. 영수증은 당시 2학년 3반 담임선생님이 작성하여 도장을 찍었고, 52회 졸업생인 민대순 님 앞으로, 기성회비 200원을 입금하였으며 미납액이 200원이라는 내용이 적혀있다. 영수증 상단과 하단에는…
1910년대 앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 공주시가지를 촬영한 사진그림엽서이다. 봉황산 아래 충남도청에서 동서방향으로 난 욱정거리(現 감영길)와 남북으로 흐르는 제민천을 사이에 두고 충남행정의 수부(首府)답게 충남도청과 공주지방재판소(現 공주지방법원), 헌병수비대,…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
무령왕과 백제(문화)'라는 제명의 교재용 자료이다. 무령왕의 출생에 대한 3가지 설, 무령왕의 신체, 일본과의 교류, 부장품을 중심으로 한 무령왕과 백제문화를 내용으로 하는 자료가 제1쪽부터 제5쪽까지 있다. 제명의 '문화'라는 글자는 수정테이프로 지워져 있다.
일제강점기 1910년대 말, 앵산공원에서 공주시가지의 봉황산 방향을 바라본 사진을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 자료의 중앙에 충남도청 포정사의 모습과 함께 당시의 욱정거리의 모습을 확인할 수 있다. 본 자료는 500008113과 파노라마 형식의 사진그림엽서로…
연도미상의 공주출신 서예가 석연(石淵) 이경배(李慶培), 송재(松齎) 조동욱(趙東旭)의 연혁에 관한 원고이다.
본 자료는 기증자가 공주사대부고 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1983년 5월분 월급봉투로 공주대학교 사범대학 부속 중·고등학교 전용으로 제작되었다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원,…
비슷한 모양으로 인쇄된 만사의 양식을 고려하여 정희찬의 만사로 추정된다. 덕수이씨 이규재(李奎宰)가 지었다. 원형의 보관통에 담겨 보관되고 있다.
공주시 마을조사 과정에서 삼락제공파와 관련된 부분을 조사하던 중 급히 편지봉투에 메모한 것으로 추정된다.