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국민학교 교사 컴퓨터 연수과정을 이수하였음을 증명하는 자료이다. 상단에 이수자의 소속과 성명이 기재되어 있고, 본문에 연수과정, 기간, 주최단체에 관한 내용이 기록되어 있다.
논문발표회 참석에 관한 건 외
1972.04.20, 공주문화원 내 살롱에서 진행된 제30차 총회 회의 속기록이다. 본 자료에 따르면 회의에서는 이사장읠 선출하고 문화원 운영 현황을 설명하는 시간을 갖았다.
1963.07.20에 진행될 공주문화원 원예교실개최를 알리는 안내문이다. 공주여자고등학교 최기룡 선생님이 강사로 초빙되어 여름 화초 가꾸는 방법에 대해 강좌를 진행할 예정이다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 어떤 박물관 소개 팜플렛을 보고 일본어 공부를 한 흔적이 담겨 있다. 한편, 메모지로 사용된 종이는 A4이면지로 공주로타리클럽에서 윤여헌 교수에게 발송한 공문 내용이 담겨 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 그 내용은 지식이 지혜로 가고, 정의에 대한 불신 등 철학, 윤리학 등과 관련된 메모로 추정한다.
1971년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 고려조 말기의 인물인 강호문의 한시 '웅진도'와 홍량호의 한시 '쌍수정'이다. 한시의 본문은 아래와 같다.

[웅진도]
江水茫茫入海流
강물은 아득하여 바다로 흘러 들어가고,

靑山影裏一扁舟
청산의 그림자 가운데 일엽편주…
기증자가 공주의 충효열 유적에 대해 조사하기 전 모아둔 기초조사자료집이다. 본 자료에는 효자 김영성의 정려와 오수혁, 각종 문헌자료의 사본이 수록되어있다.
1984년 자료제공자의 부친이 공주교회 집사고시 시험에 합격하였음을 증명하는 증서이다. 기독교 한국침례회 공주지방회에서 발행하였다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모이다. 앞면에 가야금, 징, 북, 장구, 꽹과리 등의 이름이 메모되어 있고, 그 아래에는 일본어로 적힌 만찬 인사말이 적혀 있다. 뒤에는 앞에 적힌 인사말과 같은 내용의 인사말이나 수정사항이 추가 반영되어 있다.
1975년 공주문화원에서 새마을운동의 일환으로 3월 한 달간 태극기 바르게 계양하기 운동과 애국가 모두 부르기 운동의 일환으로 배포된 애국가 전문이다.
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 계룡면에 위치한 전주식당에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다. 2000년대 초반의 식대 물가를 알 수 있다.
1940년 공주여자사범학교에 지원하는 입학생들을 위한 일문일답의 내용이다. 오늘날 Q&A와 같은 입학지원 안내용지로 볼 수 있다.
1920년대 초반 제민천 상류 제방길 위에서 앵산공원(現 3.1중앙공원)을 바라본 모습이다. 1917년 대홍수로 많은 피해를 입었던 제민천은 1918~19년 복구공사를 통해 정비가 이뤄졌다. 엽서 속 모습은 정비 직후의 모습으로 추정된다. 민가 뒤 왼쪽부터 취원루로…
일제강점기 공산성 옆 일명 '벚꽃터널'의 모습이다. 이곳은 금강을 건너면 나오는 공주의 진입로로서 현재 금강교 남단에서 금서루를 지나 시가지로 들어가는 도로(現 웅진로)이다. 일제는 공산성을 공원화하며 이름을 '산성공원'으로 바꾸며 성내에 많은 벚나무를 심었는데, 이때…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2012년 화마루공소 회장 임명장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
일본 누마즈북로타리클럽과 공주로타리클럽 상호 간의 우호 친선에 공헌을 한 오오노 카즈요시(大野數芳)에게 보낸 감사표다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료의 정확한 생산연도는 알 수 없으나 03/25 기준으로 작성된 수입액과 지출액, 잔액의 내역이 적혀있다.