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공주문화원에서 실시하는 지방문화육성을 위한 문화예술강좌로 한성대학교 원형갑 교수가 '민중주의는 왜 사상계에서 사라졌는가'라는 주제로 실시한 강좌의 원고(교재)이다.
1964년 한글날을 맞아 진행한 제4회 서도대회의 개최요강이다. 당시 공주 관내 초중고교생이면 누구나 참가가 가능했으며, 각종 시상일정과 글쓰기 주제 등 대회 관련 정보가 수록되었다.
1964년 공주군농가대여양곡관리특별회에서 발행한 상환고지서이다. 1964년 12월 15일까지 양곡 35kg을 지정된 장소에 수납장에 납부할 것을 고지하고 있다. 전표 상단은 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다. 또 고지서에 의하면 공주군에서…
일제강점기 공주우편국에서 사용한 인지의 한 종류로 공주의 풍경을 배경으로 제작된 두 종류의 풍경인 중 전기버전이다. 풍경인 내에는 충혼비와 금강, 배다리의 모습을 확인할 수 있다.
명함(25)
문화예술과장의 주재로 오천결사대 충혼제, 궁녀제, 정도환영행사에 대한 세부추진계획과 행사별 복식통일에 대해 토의한 회의록 / 참석자 명단 수록
호남고속철도 오송분기역 결정 총력저지 범공주대책위원회 출범식 안내
백제문화선양위원회위원장의 주재로 행사종목 변경, 예산조정에 대해 토의한 회의록 / 참석대상자 명단 수록
2004 백제 무령왕 탄생해협지 역사문화포럼 팜플렛 초안이다. 포럼의 주제는 '무령왕 1500년만에 아버지(곤지)와 가카라시마에서 만나다'이다. 포럼의 일정표와 취지, 공주시장 오영희 인사말, 무령왕 관계연표, 공주 백제문화제, 한국에서의 무령왕 탄생에 대한 최근…
1972년 2월 10일부터 1972년 7월 20일까지의 기록이다. 기증자의 개인적인 일화가 다수 차지하고 있다. 기증자는 신풍면 산정리에서 살면서 교동의 직물공장과 유구의 직물공장에서 근무하였고, 결혼을 하면서 사곡면으로 오게 되었다. 일기는 혼인을 한 시점부터…
백제문화제집행위원회위원장이 백제문화제 행사 협조를 요청하는 공문
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 공산성 방향인 북쪽을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 현재 중동 큰사거리 부근에 충청병영의 군영지인 우영(右營)이 있던 장소를 희미하게 확인할 수 있다. 조선후기 공주목은 공주진영이 설립되어 충청우영으로서 1895년(고종 32) 폐지될…
1964.12.29, 공주문화원 회의실에서 진행한 제2차 이사회의 회의록이다. 본 자료는 회의 당시의 내용을 속기한 자료를 바탕으로 편집한 회의록이다. 당시 회의에서는 문화원 청사 신축과 관련된 보고가 진행되었다.
2007.11.23.자 조선일보 신문 일부 복사본이다. '故 이방자 여사의 외조카 이케노보 야스코씨 방한'이라는 기사 소제목으로 '일본문화의 뿌리인 백제문화 배우러 왔어요'라고 기사 대제목이 쓰여 있다. 그녀는 당시 자유주의교육운동연합의 초청으로 공주와 부여를 찾았다.
제57회 백제문화제 홍보영상 한글 나레이션 텍스트
일제강점기 계룡산 연천봉 자락에 위치한 연천사(蓮天寺)로 지금의 등운암이다. 조선시대에는 정씨(鄭氏)의 왕기(王氣)를 누른다는 뜻의 압정사(壓鄭寺)라 불렸다. 이 사진그림엽서는 계룡산의 절승 시리즈 엽서 중 하나인데, 엽서 속 인물은 본 사진을 촬영 후 후편집을 통해…
공산성의 쌍수정은 조선 16대 국왕 인조가 이괄의 난을 피해 공주로 피난 햇을 때, 나무에 기대어 난의 평정소식을 들었다는 유지를 기념하기 위해 1734년(영조 10) 충청도관찰사 이수항이 건립한 누정이다. 엽서 속 모습은 오늘날과 다르게 쌍수정 아래 사적비각 쪽에서…
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1971년 2월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…