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- 민간신앙,민속 343
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범위와내용굿당이 늘어나면서 길 가 큰 바위 사이에도 부처를 모셨다. 등록번호200048647 생산일자2002.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용굿당에 세운 돌탑으로 꼭대기에는 '福'을 새기고 칠을 했다. 등록번호200048646 생산일자1997.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용신식 굿당에 비석을 설립한 모습이다. 비석의 머리에는 '백제청풍'이라는 글귀를 새겼다. 등록번호200048645 생산일자1998.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용중국풍의 미륵불을 조성한 신식 굿당의 풍경이다. 등록번호200048644 생산일자1998.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용굿당의 상업화가 성행하면서 국적불명의 부처상이나 도교의 도사상을 흉내 낸 산신령상들이 등장했다. 이 산신령상은 도교식의 건(모자)를 쓰고 한손에는 책을, 한손에는 산신령을 나타내는 산삼을 들고있다. 등록번호200048643 생산일자1998.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용굿당에는 실내 본전 외에 야외에 기도처를 조성한다. 촛불과 정화수를 비롯한 제물상도 함께 차린다. 등록번호200048642 생산일자1997.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서 1990년대 중반 계룡산 주변에는 이름없는 암자와 굿당이 성행하게 되었다. 그리하여 상업적인 굿당이 곳곳에 조성되었으며, 계룡산… 등록번호200048641 생산일자1999.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서 1990년대 중반 계룡산 주변에는 이름없는 암자와 굿당이 성행하게 되었다. 그리하여 상업적인 굿당이 곳곳에 조성되었으며, 계룡산… 등록번호200048640 생산일자1999.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용우리나라 산에는 돌로 쌓은 탑을 흔히 볼 수 있다. 돌을 쌓고 소원을 빌면 이뤄진다는 속설이 있는데, 굿당에는 탑을 높게 쌓아 시각적인 효과까지 취하려는 의미가 있다. 등록번호200048639 생산일자1999.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용계룡산 고왕암에는 최근 큰 바위에 미륵마애불을 새로 새겼다. 본 사진은 주민이 기도를 올리는 모습이다. 등록번호200048638 생산일자2003.03.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용신원사 위 용화사에서 충청도 앉은 굿을 진행하는 박수무당의 모습이다. 한 사람이 북과 징을 두드리며 경을 읽는 앉은 굿은 충청도 굿이 지닌 특징이다. 등록번호200048637 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용무속도에 그려진 천제신의 모습이다. 등록번호200048636 생산일자1999.00.00 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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제목 상신리의 장승 범위와내용공주 상신리 일원에 놓인 두 장승의 모습이다. 등록번호200048962 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용웅진동 박산소 일대에 위치한 선황단의 모습이다. 두 석장승의 모습을 확인할 수 있다. 등록번호200048961 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용계룡산은 예로부터 신기가 자리한 산으로 유명했다. 그로인해 산의 기암이나 암자 주변에는 왕왕 제삿상의 모습을 확인할 수 있다. 등록번호200048960 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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제목 계룡산 산신제의 모습 범위와내용계룡산 산신제를 진행하는 모습을 촬영한 것이다. 등록번호200048946 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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제목 공주의 마을장승 범위와내용공주시의 어느 마을에 위치한 장승과 석상의 모습이다. 등록번호200049184 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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범위와내용늦가을 무렵 계룡산 능선에서 제를 지내고 암반에 소주를 뿌리는 시민의 모습을 촬영한 것이다. 등록번호200048935 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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제목 상신리 입석 범위와내용충남 공주시 반포면 상신리에 위치한 입석의 모습이다. 등록번호200048932 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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제목 상신리 장승 범위와내용충남 공주시 반포면 상신리에 위치한 장승의 모습이다. 등록번호200048931 생산일자미상 형태사진류>필름사진 주제민간신앙,민속>민간신앙
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굿당이 늘어나면서 길 가 큰 바위 사이에도 부처를 모셨다. |
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굿당에 세운 돌탑으로 꼭대기에는 '福'을 새기고 칠을 했다. |
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신식 굿당에 비석을 설립한 모습이다. 비석의 머리에는 '백제청풍'이라는 글귀를 새겼다. |
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중국풍의 미륵불을 조성한 신식 굿당의 풍경이다. |
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굿당의 상업화가 성행하면서 국적불명의 부처상이나 도교의 도사상을 흉내 낸 산신령상들이 등장했다. 이 산신령상은 도교식의 건(모자)를 쓰고 한손에는 책을, 한손에는 산신령을 나타내는 산삼을 들고있다. |
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굿당에는 실내 본전 외에 야외에 기도처를 조성한다. 촛불과 정화수를 비롯한 제물상도 함께 차린다. |
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우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서… |
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우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서… |
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우리나라 산에는 돌로 쌓은 탑을 흔히 볼 수 있다. 돌을 쌓고 소원을 빌면 이뤄진다는 속설이 있는데, 굿당에는 탑을 높게 쌓아 시각적인 효과까지 취하려는 의미가 있다. |
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계룡산 고왕암에는 최근 큰 바위에 미륵마애불을 새로 새겼다. 본 사진은 주민이 기도를 올리는 모습이다. |
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신원사 위 용화사에서 충청도 앉은 굿을 진행하는 박수무당의 모습이다. 한 사람이 북과 징을 두드리며 경을 읽는 앉은 굿은 충청도 굿이 지닌 특징이다. |
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무속도에 그려진 천제신의 모습이다. |
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공주 상신리 일원에 놓인 두 장승의 모습이다. |
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웅진동 박산소 일대에 위치한 선황단의 모습이다. 두 석장승의 모습을 확인할 수 있다. |
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계룡산은 예로부터 신기가 자리한 산으로 유명했다. 그로인해 산의 기암이나 암자 주변에는 왕왕 제삿상의 모습을 확인할 수 있다. |
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계룡산 산신제를 진행하는 모습을 촬영한 것이다. |
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공주시의 어느 마을에 위치한 장승과 석상의 모습이다. |
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늦가을 무렵 계룡산 능선에서 제를 지내고 암반에 소주를 뿌리는 시민의 모습을 촬영한 것이다. |
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충남 공주시 반포면 상신리에 위치한 입석의 모습이다. |
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충남 공주시 반포면 상신리에 위치한 장승의 모습이다. |
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200048647 굿과 민간신앙 - 길가로 내려 온 부처 |
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200048646 굿과 민간신앙 - 복을 기원하는 돌탑 |
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200048645 굿과 민간신앙 - 백제청풍 비석 |
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200048644 굿과 민간신앙 - 중국풍의 미륵불 |
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200048643 굿과 민간신앙 - 유교실 산신령상 |
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200048642 굿과 민간신앙 - 야외 기도처 |
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200048641 굿과 민간신앙 - 굿당 조성 2 |
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200048640 굿과 민간신앙 - 굿당 조성 1 |
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200048639 굿과 민간신앙 - 천존탑 |
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200048638 굿과 민간신앙 - 고왕암 미륵불 |
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200048637 굿과 민간신앙 - 충청도 앉은 굿 |
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200048636 굿과 민간신앙 - 천제신도 |
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200048962 상신리의 장승 |
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200048961 웅진동 박산소 일원의 선황단 |
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200048960 계룡산 암자에 놓인 제삿상 |
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200048946 계룡산 산신제의 모습 |
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200049184 공주의 마을장승 |
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200048935 계룡산 능선에서 제를 지내는 사람 |
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200048932 상신리 입석 |
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200048931 상신리 장승 |
범위와내용굿당이 늘어나면서 길 가 큰 바위 사이에도 부처를 모셨다.
등록번호200048647
생산일자2002.00.00
형태사진류>필름사진
주제민간신앙,민속>민간신앙
범위와내용굿당에 세운 돌탑으로 꼭대기에는 '福'을 새기고 칠을 했다.
등록번호200048646
생산일자1997.00.00
형태사진류>필름사진
주제민간신앙,민속>민간신앙
범위와내용신식 굿당에 비석을 설립한 모습이다. 비석의 머리에는 '백제청풍'이라는 글귀를 새겼다.
등록번호200048645
생산일자1998.00.00
형태사진류>필름사진
주제민간신앙,민속>민간신앙
범위와내용중국풍의 미륵불을 조성한 신식 굿당의 풍경이다.
등록번호200048644
생산일자1998.00.00
형태사진류>필름사진
주제민간신앙,민속>민간신앙
범위와내용굿당의 상업화가 성행하면서 국적불명의 부처상이나 도교의 도사상을 흉내 낸 산신령상들이 등장했다. 이 산신령상은 도교식의 건(모자)를 쓰고 한손에는 책을, 한손에는 산신령을 나타내는 산삼을 들고있다.
등록번호200048643
생산일자1998.00.00
형태사진류>필름사진
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범위와내용굿당에는 실내 본전 외에 야외에 기도처를 조성한다. 촛불과 정화수를 비롯한 제물상도 함께 차린다.
등록번호200048642
생산일자1997.00.00
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범위와내용우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서 1990년대 중반 계룡산 주변에는 이름없는 암자와 굿당이 성행하게 되었다. 그리하여 상업적인 굿당이 곳곳에 조성되었으며, 계룡산…
등록번호200048641
생산일자1999.00.00
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범위와내용우리나라에서 굿은 '미신'으로 천시받았다. 그럼에도 수 천 년을 이어온 민간신앙은 음지에서 이어졌다. 1975년과 1983년 두 차례의 계룡산 미신타파 정화작업으로 주춤하기도 했으나 전통문화의 활성화가 무속에도 영향을 미치면서 1990년대 중반 계룡산 주변에는 이름없는 암자와 굿당이 성행하게 되었다. 그리하여 상업적인 굿당이 곳곳에 조성되었으며, 계룡산…
등록번호200048640
생산일자1999.00.00
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범위와내용우리나라 산에는 돌로 쌓은 탑을 흔히 볼 수 있다. 돌을 쌓고 소원을 빌면 이뤄진다는 속설이 있는데, 굿당에는 탑을 높게 쌓아 시각적인 효과까지 취하려는 의미가 있다.
등록번호200048639
생산일자1999.00.00
형태사진류>필름사진
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범위와내용계룡산 고왕암에는 최근 큰 바위에 미륵마애불을 새로 새겼다. 본 사진은 주민이 기도를 올리는 모습이다.
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생산일자2003.03.00
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범위와내용신원사 위 용화사에서 충청도 앉은 굿을 진행하는 박수무당의 모습이다. 한 사람이 북과 징을 두드리며 경을 읽는 앉은 굿은 충청도 굿이 지닌 특징이다.
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범위와내용무속도에 그려진 천제신의 모습이다.
등록번호200048636
생산일자1999.00.00
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범위와내용웅진동 박산소 일대에 위치한 선황단의 모습이다. 두 석장승의 모습을 확인할 수 있다.
등록번호200048961
생산일자미상
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범위와내용계룡산은 예로부터 신기가 자리한 산으로 유명했다. 그로인해 산의 기암이나 암자 주변에는 왕왕 제삿상의 모습을 확인할 수 있다.
등록번호200048960
생산일자미상
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범위와내용늦가을 무렵 계룡산 능선에서 제를 지내고 암반에 소주를 뿌리는 시민의 모습을 촬영한 것이다.
등록번호200048935
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