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이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
해외우편 봉투 및 편지
공주시장 후보 초청 정책 토론회
마곡사 기록자료 조사카드 중 영은암에 소장된 불사위호 및 시화방록게기에 관한 것이다. 본 자료는 청련암의 불상과 탱화에 금이 벗겨지고 채색이 떨어진 것을 수리하고 그것에 참여한 인원에 대한 목록이 기록되어 있다.
명함(21)
이문호의 조모 '이영자'의 초상 시 작성된 조객록이다. 첫 장에는 '4290년 11월 15일', '조객록'이 적혀있다. 본문을 보면 2~24쪽에 조의객의 이름이 기록되어있다. 25~42쪽까지 공란이다. 중간에 6장의 문서가 따로 분리되어있다. 초상에서 사용한 술, 팥,…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철이 2014년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '마르코와 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정을 개근하여 받은 상장이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
1996.6.11. 시행된 '충남도청 입지'에 관한 심포지움 개회사이다. 도청은 공주에 환청되어야 한다는 당위성, 우리들의 생각과 바람을 검증하는 자리이기 때문이라는 두 가지 의의를 갖고 있다. 전문가의 다양한 시각 논의와 문제점 제기 및 지역민과 더불어 자기성찰의…
앵산공원(現 3.1중앙공원)에 있던 대신궁은 1920년대 후반에 들어서 주변부의 영명학교 확장과 앵산공원 공원화의 진전으로 충남도청(現 공주대학교사범대학부설고등학교)의 뒤편 봉황산 기슭으로 이전했다. 앵산공원에 있던 작고 남루한 모습은 사라지고 입구부터 대신궁을 알리는…
윤여헌이 작성한 기고문이다. 이인면의 이인초등학교 옆에 동향한 산에 있던 찰방의 송덕비들을 역장에 비유하여 쓴 글이다.
졸업증명서 : 제4026호 숭문중학교
백제문화 국제학술회의(5~6세기 동아시아속의 백제와 왜)에서 박재용의 「6세기 고대 일본 백제계 도왜인(渡倭人)과 불교 」에 대한 정재윤의 토론문이다.
일제강점기 공주우편국에서 사용한 인지의 한 종류로 공주의 풍경을 배경으로 제작된 두 종류의 풍경인 중 전기버전이다. 풍경인 내에는 충혼비와 금강, 배다리의 모습을 확인할 수 있다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 베버신부 사진과 저서표지가 담긴 자료
지금의 금강교 아래 공산성 서쪽 암벽가에 있던 금강나루의 모습이다. 이 부근에서 1915년 이후 목교와 주교가 연이어 가설되는데, 엽서 속 모습은 목교 설치 이전에 나룻배를 이용해 강을 건너던 시기로 보여진다. 멀리 금강 건너 신관동과 시목동의 모습을 확인할 수 있다.
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 납입고지서 및 영수증이다. 고지서에 의하면 8월5일까지 면사무소에 일금 사천오백원을 납부할 것을 안내하고 있다. 고지서 및 영수증 모두 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 양식으로 통일하였다.