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전체 5244건
1973.11.21, 공주 출신 브라질 교포 홍갑표씨를 초청하여 브라질의 사회상과 교포의 생활상을 교류하는 강연회 초청장이다.
2009.1.13. 국립공주박물관운영자문위원회 구성,운영 계획보고서이다. 구성,운영 근거 / 구성 및 운영 / 운영자문위원 / 제1차 회의개최 계획 / 붙임1 관계법령 / 국립공주박물관 운영자문위원회 규정 으로 구성되어 있다.
윤여헌 교수가 이삼평 기념비 건립을 앞두어 일고하며 자필로 적은 기록이다. 윤용혁 교수의 화두와 함께 이삼평은 과연 공주 사람인가에 대한 고증을 살폈다. 메모의 본문은 3개의 단락으로 구분되었는데,

1. 동기: 일 비문에 1990년 건립한 연기군 이풍용 씨 역사 왜곡…
오태식이라는 인물이 금 25원 90전을 빌리고 반제하는 대부를 명시한 차용금증서이다. 다른 차용금증서와 달리 모두 수기로 작성되어 있으며, 구체적인 대부의 성격은 드러나지 않는다. 차주와 대부금의 이율 및 반제 기한에 관한 기초적인 정보만 수록되어 있다.
영명중학교 신입생 선발절차를 안내하는 문서이다. 입학정원과 자격, 응시절차 및 제출서류 등이 안내되어 있다. 제1학년 입학 정원은 남자 120명으로, 국가고사에 응한 학생에게 자격을 주었고, 국가고사 번호표에 등록금 2천원을 첨부하여 학교에 제출하여야 등록이 가능했다.
2007년 전국 새마을 지도자 대회 기획내용과 진행순서가 기록되어 있다.
2004년에 발급한 공무원인사기록카드이다. 인적사항, 자격, 면허, 서훈, 표창, 교육훈련, 학령 등에 대한 것과 경력, 인사발령 내용 등이 기재되어 있다. 19670년, 1992년에 발급한 인사기록카드와 달리 전산화되어 인쇄된 형태이다. 본 인사카드는 충청남도육감의…
기증자의 부친이 교직원으로 근무하던 1950년 월급과 함께 지급받은 백미를 수령하고 받은 확인증이다. 수령증에 의하면 공주금융조합에서 백미를 현장지급했다는 확인 도장과 함께 2개월분의 쌀을 배급한 것도 볼 수 있다.
일제강점기 공주우편국에서 사용한 인지의 한 종류로 공주의 풍경을 배경으로 제작된 두 종류의 풍경인 중 전기버전이다. 풍경인 내에는 충혼비와 금강, 배다리의 모습을 확인할 수 있다.
1920년대 초반 제민천 하류에 있던 버드나무 군락지의 모습이다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
1979학년도 제55회 정안초등학교 졸업식에서 배포한 학사보고 안내서이다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (6)
윤여헌 교수가 자필로 작성한 정오표이다. 어떤 문서의 정오표인지는 알 수 없다. 한편, 메모지는 윤여헌 교수가 공주사범대학 도서관장을 역임할 당시 제작된 것으로 메모지의 하단부에 그 내용이 기재되어 있다.
연도미상의 윤여헌교수님 투고지이다. 1. 동기: 무령왕릉 발굴을 계기로 백제문화의 진가가 널리 알려졌지만 이에 따른 연구는 미흡한 실정이라 웅진문화동호회 모임을 갖게 됨), 2. 조직 및 활동: 1988.3. 웅진문화연구회(熊津文化同好會(가칭)) 발족, 추후 동호회…
교재용으로 작성된 문서이다. 한국에 대한 설명이 적혀있다.

목차
1. 절
2. 음식
3. 통화
4. 언어
5. 건축(단청)
6. 건축(곡선미)
7. 한국의이름
올인/난 니가 좋아' 앨범에 있는 가수 정민의 공주아리랑 가사이다.
윤여헌 교수가 작성한 한자 어휘 관련 메모이다. 메모지로 사용한 종이는 공주대학교 사회교육과 재직시절 사용하였던 서류봉투로, 당시 학과의 주소와 전화번호가 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 철학사 강의록이다. 고대철학부터 19세기 이후 철학에 걸친 전체적 철학사를 기술하고 있다.