오늘 하루 안 보기
기록 기록유형 문서류
전체 5334건
새마을지도자 중앙협의회 시 · 도협의회장 회의 회의자료 표지
1967.10.05, 공주문화원 회의실에서 진행된 제15차 이사회 회의 속기록이다. 본 자료에 따르면 신축원사 등기부 등록에 관한 안건이 논의되었다.
기증자가 작업인부에게 판공비 등을 영수한 내역으로 추정되는 장부이다.
윤여헌 교수가 옮겨적은 청견사(淸見寺)의 종소리 본문이다. 청견사는 일본에 있는 절로서 도쿠가와 막부 시대에 조일 관계가 맺어지면서 통신사가 이 절에 종종 참배를 하였다고 한다. 그 내용은 아래와 같다.

"종소리가 나의 생각을 좇아 몇 번 울리니 아름답고나. 산과…
1998학년도 학사운영 계획
1910년대 초반 공산성 공북루 앞 산성나루터를 촬영한 사진을 바탕으로 제작된 사진그림엽서이다. 공북루와 지금의 전막부근을 오가는 나루터는 흔히 산성나루로 불렸는데, 엽서 속에서는 '쌍수산성 제2도장(渡場)'이라 표기하여 공산성에는 여러 개의 나루터가 있었음을 알 수…
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 4학년 아동발달상황통지표 및 수료장이다. 교과학습발달상황 및 출석사항, 행동발달상황, 신체발달상황과 가정으로 보내는 통신의 내용이 기재되어 있다. 수료장은 4학년 과정을 수료하였다는 내용이 기재되어 있으며 1970년 2월…
무령왕교류진제이정실행위원회에서 기증자에게 백제 무령왕 탄생해협지 역사, 문화 포럼 참석을 위한 프로필 작성을 요청하는 문서다. 약력서 양식과 포럼 및 탄생제 팜플렛이 첨부되어 있다.
1986.04.26, 공주문화원 내 살롱에서 진행된 제14대 이사장 취임식 회의록이다. 당시 제13대 이사장인 이병오 공주군수가 직위 경질되면서 공석이된 이사장 자리를 새로운 공주군수 박찬무씨가 피선되면서 본 자료의 내용과 같은 취임식을 거행하게 되었다.
이인보통학교에서 발급한 졸업증서이다. '보통학교 6개년 수업연한의 전교과를 졸업하였음을 증명한다'라는 내용으로 되어 있고, 해당 학생의 이름과 생년월일, 졸업증서 발급 날짜, 당시 이인보통학교 교장의 이름이 기재되어 있다. 이인초등학교는 1913년 5월 1일…
1938년 개교한 공주여사범 부속 소학교의 학사 풍경을 기반으로 제작한 사진그림엽서이다. 공주여사범 부속 소학교는 1941년 공주여사범 부속 국민학교로 개칭한 후 오늘날 공주교대부초로 이어지는 학교이다.
1951년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 농지세 영수증이다. 문서에 의하면 일금 삼천팔백원을 이모작(二毛作) 지세(地稅)로 영수하였다. 전표 상단에 '영수증'과 함께 지(地)라고 표기되어 있으며, 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 3학년 아동발달상황통지표 및 수료증이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다. 수료증에는 3학년 과정을 수료하였다는 증명이 담겨있다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사를 준공했다. 본 자료의 정확한 연대를 파악할 수 없으나 05/27까지 지급한 공사비 대금에 대한 내용이 수록되어있다.
1961.11.09, 다방 승리에서 진행한 제74회 음악감상회 안내장이다. 감상곡으로는 차이코프스키의 '백조의 호수'가 연주되었다. 또한 당일 회비로 200환을 징수한 것으로 보인다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 이회창 총리 사임에 따른 헌법논의에 관한 것이다. 총리의 행정각부 통할문제, 임명된 총리가 대통령의 권한을 대행하는 것, 대통령의 겸임 금지 조항, 정당해산 시 의원의 진퇴문제, 정당원과 양심에 따른 표결의 자유, 권력구조자체에 대한…
본 자료는 기증자가 공주사대부고 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1984년 2월분 월급봉투로 공주대학교 사범대학 부속 중·고등학교 전용으로 제작되었다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원,…
2001년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
1971년 공주사범대학 논문집에 실린 김영묵의 '중흥의 역사적인 것'을 기증자가 발췌한 것이다.