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1977년 제37회 공주군 추계 친목배구대회 진행을 알리는 초청장이다. 당시 배구대회는 제2회 김종필기 쟁탈 배구대회를 겸하여 진행되었다.
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1977년 11월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
지리학 객원교수 아베 타카시가 '지명의 연구'를 주제로 쓴 글이다. 연구방법 및 연구 테마, 자연지명의 문제, 도도부현 이름의 유래, 아이누어 기원의 지명, '도래인'으로부터 유래한 지명, 지명의 보존과 새로운 지명의 문제로 소주제가 나뉘어 있다. 맨 뒤 제6쪽에…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 일본 공주회의 공주 방문 일정에 대한 내용이다. 어느 해인지는 기록되지 않아 정확히 알 수 없으나, 10월 2일부터 10월 5일까지의 일정이 대략적으로 담겨 있다. 행선지는 무령왕릉, 공주박물관, 충남역사박물관, 대통사지를 방문한 후…
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 납입고지서 및 영수증이다. 고지서에 의하면 8월5일까지 면사무소에 일금 사천오백원을 납부할 것을 안내하고 있다. 고지서 및 영수증 모두 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 양식으로 통일하였다.
기증자의 부친이 장기면에 납부한 재산세 영수증이다.
계룡면 유평리 주민이 작성한 영수내역이다. 우측에서 좌측으로 읽는 방식으로 메모되었는데, 육만칠천일백칠십사원의 사용 내역이 상세하게 기록되어 있다. 재화출병금, 위령제비, 예방협회비, 위문품대, 호적협회비, 성인교육사업비, 운동회부조금, 일민주의대, 월역대,…
덕성교육과 연계한 교원양성을 위한 자연과학교육과정의 모델'을 주제로 윤세중 씨가 작성한 연구서이다. 덕성교육에 대하여, 덕성교육과 자연과학, 한국에 있어 자연과학의 현상과 문제점, 자연과학교육과정의 주요한 요소, 자연과학교육과정의 내용, 자연과학교육과정의 모델(서론,…
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희님에게 발행한 영수증으로, 일금오천원을 5,6,7,8,9월분을 청구하였다. 종별을 공란으로 두어 청구한 내역을 파악하기 어렵다. 단기 4285년 10월 2일에 발행되었다.
오태식이란 인물이 금 340원을 3년에 걸쳐 80원씩 분할 반제하는 장기정기대부로 담보물은 공주군 우성면 월미리 342번지에 위치한 답(畓) 1,033평이며, 연대보증인은 박기원이다. 차용금증서 뒤에는 담보물을 확인하는 소화 8년(1933) 3월 23일에 발행한 담보물…
1931년 공주군 장기면에 거주하는 주민이 작성한 셋째 아들의 납채서이다. 납채서는 남자 집안의 혼주가 여자의 집안으로 혼인을 청하기 위해 보내는 편지로, 사주 단자와 서신이 함께 보관되어 있다.
1980년대 공주군 민방위에서 조직하고 시행한 상서1통 5가구조 제3조 명단이다. '재난은 예고 없다. 미리 알고 막자'라는 슬로건을 걸고 각 지역의 민방위에서 간첩이나 거동수상자, 재난대상자 등에 대한 효과적인 대응 수단으로 조직한 5가구조는 각 통, 리 단위의…
기증자가 1982년 공주사범대학부속고등학교에 근무하면서 작성한 교무수첩이다. 담당 수업을 들어가는 반 학급 학생의 성적과 수행평가 점수 등이 적혀있고, 교무회의 중 나온 중요 내용을 필기한 부분도 눈에 띈다. 또한 본 자료의 내용으로 보아 당시에는 사대부중과 사대부고…
1959년 공주고등학교 학생에게 발행된 영수증으로, 7월분 학업 과외비로 일금 오백환을 청구 및 영수한다는 내용이다.
부여군수가 제 26회 백제문화제를 위한 백제문화선양위원회 개최를 알리는 공문과 참석위원명단
남궁석이 장기공립국민학교 4학년 재학 시 받은 성적표이다. 이수한 과목과 학업성적, 출석 일수 등이 기재되어 있다.
공주문화원에서 주관한 제3차 문화강좌 참석인 명단 중 시장조합 소속 인원의 명단이다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 2월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
기증자가 집안 제사에서 읽을 제문을 작성한 것이다.