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1958년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 대지세(垈地稅)영수증이다. 일금 삼백구십삼원을 청구하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
공주시청 문화관광과 이태묵 과장이 윤여헌에게 보낸 연하장이다. 워드로 간단히 새해 인사 문구를 작성하여 여러명에게 일괄적으로 보낸 연하장으로 보인다.
전문은 부여군수가 백제문화제 행사 계획을 통보하는 공문이며 후문은 부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원회명단과 행사총괄목록, 진행일정표를 수록함
1980학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1972년 4월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
1963년 공주군 농업협동조합 농협 계룡지소에서 발행한 독촉장이다. 차용금이 상환기일을 경과하여 입금을 독촉한다는 내용 아래로 원금과 이자, 할부원금 등을 기록할 수 있는 표를 넣어 명료하게 작성하였다. 본 독촉장에 의하면 62년 12월 10일 기준으로 원금…
8~9월 주요사업 추진계획
일제강점기 공산성 쌍수정의 모습을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 쌍수정의 윗편에 공산성과 쌍수정에 대한 설명이 쓰여있다. 설명에 의하면 '쌍수정은 조선개국 233(1625)년 인조가 한양의 난리(이괄의 난)를 피해 와서 난이 진압된 후, 왕이 머물던 것을 기념하기…
현재 영명중고등학교 부근 유관순 열사 동상이 위치한 곳에는 전통적인 누정과 일제가 건립한 초혼사(招魂祀)가 보인다. 그 중 누정은 조선전기에 공주목사 홍석(洪錫)이 관아 부근에 있던 관정정(觀政亭)을 객사 동쪽으로 이건하며 세운 취원루(聚遠樓)로 추정된다. 누정 뒤로…
1997년 내무부에서 발행한 표창장으로, 충청남도 공주금학초등학교 어린이소방대의 불조심 생활화운동을 실천하여 모범이 되어 이를 표장하는 내용이다. 당시 내무부장관인 조해녕의 이름이 기재되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 헌법학 강의록이다. 헌법학의 기본이론을 시작으로 헌법, 대한민국 헌법, 기본적 인권의 보장, 통일주체국민회의, 통치기구, 헌법위원회, 경제로 구성되어 있다. 즉, 유신헌법 시절의 헌법을 대상으로 하는 강의록이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 갑사구곡과 용산구곡에 대한 메모이다. 갑사구곡은 용유소(龍遊沼)-이일천(二一川)-백룡강(白龍岡)-달문택(達門澤)-금계암(金鷄)-명월담(明月潭)-계명암(鷄鳴巖)-용문폭(龍門瀑)-수정봉(水晶峰)으로 벽수 윤덕영이 조영하였으며, 용산구곡은…
천주교 대전교구에서 1985년부터 1987년까지 실시한 '제1기 공소지도자 교육'을 수료한 계룡면 중장리 신자에게 발행한 수료증이다. 신자는 공주 중동본당의 중장공소 소속의 김영철 바오로 님으로, 수료증을 수여하며 교회발전을 위하여 봉사할 것을 당부받았다.
계룡국민학교에서 교과서대금으로 일금 100환을 청구한 영수증이다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭님에게 6학년 1학기 교과서 대금료로서 단기 4293년 3월 5일에 발행하였으며, 상세한 교과명도 기재되어 있다.
1989년 공주 관내 3개 대학 학생들의 민주화운동을 규탄하는 공주시군사회대책협의회의 결의대회 초청장이다.
이것은 윤여헌 교수가 자필로 작성한 에 대한 메모이다. 이 고장은 역사문화도시로서 백제와 조선을 구분지어 타 지방의 문화재와 차별성을 두는 방안을 메모하였다. 먼저 무령왕에 대한 홍보브랜드 전략으로서 왕릉, 무령왕 관련 박물관 부장품, 정지산유적 복원, 만화 제작,…
1983.02.04, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제48차 정기총회 회의록이다. 본 자료에 따르면 회의를 통해 1982년도 사업실적 및 세입세출 결산안 심의를 진행했고, 나아가 1983년도 사업계획과 예산안 심의도 병행했다.
1972.02.10에 진행할 공주문화원 제29차 이사회 및 제10차 정기총회 개최를 알리는 통지문이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 프로이트의 '의식구성요소'에 대한 내용이 담겼다. 의식구성요소로는 원초아, 자아, 초자아가 있으며, 원초아는 본능, 자아는 현실, 초자아는 사회의 영향을 받는 의식영역이라고 기재되어 있다.