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일제강점기 공산성 옆 일명 '벚꽃터널'의 모습이다. 이곳은 금강을 건너면 나오는 공주의 진입로로서 현재 금강교 남단에서 금서루를 지나 시가지로 들어가는 도로(現 웅진로)이다. 일제는 공산성을 공원화하며 이름을 '산성공원'으로 바꾸며 성내에 많은 벚나무를 심었는데, 이때…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 졸업논문 "법의 내재로서의 국가" 초안문이다. 당시 지도교수 황산덕(黃山德)의 이름이 서두에 쓰여 있다. 논문의 목차는 서언, 법의 타당 근거로써의 정치, 법/정치/국가, 복합체로서의 국가, 국가의 이념, 국가의 구성문제, 국가와 세계,…
윤여헌 교수가 자필로 기록한 노도양(盧道陽)의 주류성 학설에 대한 메모이다. 메모의 내용은 다음과 같다.

1. 두릉윤성과 주류성은 동일한데 당식으로 표기하여 주류가 된다.
소재: 삼국사기 권37 지리지: 백제조
일설에는 열이현을 두릉윤성, 두곶성, 윤성이라…
1941년 공주 봉정동 일원의 전답을 감정한 경지감정서이다. 서기는 청본경범(靑本景範)이며, 논은 926평이고 밭은 659평인 총 1,585평에 대한 감정이 이뤄졌다. 감정 결과 시세보다 저렴한 값이 치뤄진 것으로 보인다. 자료 속 주소지인 봉정동은 조선 말기 공주군…
마곡사 기록자료 조사카드 중 '제반문'에 관한 것이다. 본 자료는 불교의식집을 필사한 것으로 우리나라 사찰에서 행해진 일상의 의식문을 모아 둔 것이다.
1914년 조선농회에서 주최한 물산품평회의 충남지회 전시장의 모습을 사진그림엽서로 제작한 것이다. 엽서의 전면에는 당시 행사를 기념하는 기념소인이 찍혀있다. 또한 후면에는 당대의 인물이 공주우편국에서 서신을 보낸 점도 확인할 수 있다.
백제문화제집행위원장 전준기가 백제문화제집행위원 전원에게 보내는 회의소집공문, 백제문화제를 백제문화재로 기재
1978년 11월 11일 토요일 공주극장에서 개최한 웅진제 안내장이다. 본 행사는 공주고등학교 학도호국단에서 주최하였으며, 공주고등학교육성회와 공주중고등학교 동창회 공주지부에서 후원을 받았다. 학교장 인사말, 식순, 공주중·고등학교 동창회 공주지부 임원진 명부,…
1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 사업계획개요-본원 설립의 목적과 의의, 금년도 중점사업목표 및…
공주의 가평이씨와 용인이씨의 인물을 적어둔 메모이다.
충청남도지사 이완구에 대한 선처 탄원서
1989년 공주시 교육청에서 주최한 제13회 교육장기 쟁탈 육상 경기 대회에서 귀산국민학교 현사명 학생이 50m부 3위를 기록하여 수여받은 상장이다.
1955년 공주중학교 신입생 책상 및 의자 대금으로 일금 일천육백환을 청구 및 납입을 영수하는 문서이다. 한국저축은행 공주지점에서 영수하였으며, 하단에 수납을 증빙하는 도장이 찍혀 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 사업예산현황과 연도별 예산대비표, 식순별 세부 행사진행에 대한 설명을 수록함
윤여헌 교수가 자필로 작성한 헌법학 강의록이다. 헌법학의 기본이론을 시작으로 헌법, 대한민국 헌법, 기본적 인권의 보장, 통일주체국민회의, 통치기구, 헌법위원회, 경제로 구성되어 있다. 즉, 유신헌법 시절의 헌법을 대상으로 하는 강의록이다.
공주회 제9회 전국집회 출석자 명부로서 총 90명이 구성명, 생년, 공주거주기간, 공주거주 당시 직업, 현주소 등이 기록되어 있다. 또한 주요행사의 내용과 공주공립보통학교 교가와 학교전경, 금강교 등의 사진이 함께 수록되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 감영과 공산아문 관련한 메모이다. 좌우로 나누어 감영과 공산아문의 부속 건물 명칭을 기재하였고, 감영은 충청감영을 뜻하는 것으로 추정된다. 그런데 좌측의 감영 부분 첫 줄에 경상감영에 있는 '징청각'이라고 쓰여 있어 단순 오기인 것인지,…
1966.07.30, 공주문화원 회의실에서 진행한 제9차 회의 속기록이다. 회의에서는 제8차 이사회 회의록을 채택하였고, 1966년도 문화원 추경 예산서 심의가 진행되었다. 아울러 본 자료의 첫 장에는 이사회 개회 요청서도 수록되어있다.
일제강점기 계룡산 연천봉 자락에 위치한 연천사(蓮天寺)로 지금의 등운암이다. 조선시대에는 정씨(鄭氏)의 왕기(王氣)를 누른다는 뜻의 압정사(壓鄭寺)라 불렸다. 이 사진그림엽서는 계룡산의 절승 시리즈 엽서 중 하나인데, 엽서 속 인물은 본 사진을 촬영 후 후편집을 통해…