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공주에 사는 전주이씨 덕천군파 후 참판공파 후손들이 사용하였던 승경도이다.
공주시 계룡면 중장리 주민이 보관하고 있던 문서로, 2006년 대전지방보훈청에서 발행한 안내문이다. 안내문에 의하면, 국가유공자로 선정된 자료제공자에게 기존에 안내한 사실을 확인할 것을 요청하는 내용을 담고 있다.
윤여헌 교수가 자필로 기록한 노도양(盧道陽)의 주류성 학설에 대한 메모이다. 메모의 내용은 다음과 같다.

1. 두릉윤성과 주류성은 동일한데 당식으로 표기하여 주류가 된다.
소재: 삼국사기 권37 지리지: 백제조
일설에는 열이현을 두릉윤성, 두곶성, 윤성이라…
공주의 가평이씨와 용인이씨의 인물을 적어둔 메모이다.
일본 가카라시마에서 열리는 무령왕 탄생제 참가문의 국문용 초안으로 보여진다. 기념비 건립을 위한 모금활동 협조를 부탁하며 일정을 설명하고 있다. 두번째 장부터는 일문으로 된 내용이 이어지고 있다.
백제 대통사 창건의 불교사상적 배경(한국학중앙연구원 조경철)
2001년 5월 공주향토문화연구회
에서 작성한 문서다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 역사
2. 백제유민의 항쟁
3. 웅진도독부와 웅진의 호칭
4. 무령왕릉을 방문하는 사람들을 위해서
5. 공주지방의 사원과 불적
6. 부록
우소문(吁訴文)
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1979년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
1963.07.20에 진행될 공주문화원 원예교실개최를 알리는 안내문이다. 공주여자고등학교 최기룡 선생님이 강사로 초빙되어 여름 화초 가꾸는 방법에 대해 강좌를 진행할 예정이다.
2005년 새마을 활성화 사업, 무연분묘 벌초, 장학금 지급, 거리질서 계도활동 등
1971년 공주근로청년상록수회에서 주최한 자전거 하이킹 대회 안내문이다. 당시 공주문화원에서 출발하여 갑사를 다녀오는 왕복 코스로 진행되었으며, 1인당 300원의 회비를 납부해야 참가가 가능했다.
1954년 공주 계룡면 주민에게 발행된 영수증으로, 6척양복 대금 만팔천원 중 우선약조금 삼천원을 정히 영수한다는 내용이 기재되어 있다. 양복을 맞춘 곳은 공주읍 중동 147번지의 양복점이다.
1996년 1월 15일에 제정된 건에 대한 진정서이다. 당시 조례 내용 중 제3조 구성과 선임에 대한 부분에서 " 위원장은 지역당해 출신인 현직 위원으로 하고 부위원장은 위원중에서 호선한다"라는 부분에 대해, 시민과 사회단체들은 과거 군사 정권치하 시대와 다름 없다고…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
1926년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 4학년 과정을 품행방정 및 학업우등하였기에 받은 상장이다.
윤여현 교수가 자필로 작성한 김집의 한시 의 본문과 해석에 대한 메모이다. 백마강 뿐만 아니라 각 후면에는 다른 한시 부벽루와 김창수의 수북정, 최현원의 귀래정원운이 기재되어 있다.