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1986년 공주문화원에서 시민문화강좌를 개최하며 발송한 초청장이다.
백제문화 국제학술회의(5~6세기 동아시아속의 백제와 왜)에서 박재용의 「6세기 고대 일본 백제계 도왜인(渡倭人)과 불교 」에 대한 정재윤의 토론문이다.
윤여헌 교수가 스가야마 츠타카(獅山慈孝) 선생에게 보내는 편지의 초안문이다. 건강 조심하라고 안부를 물으면서 그가 보내준 책 를 읽으며 피난을 하던 시절에 대한 기억이 떠오른다고 기록하고 있다. 또 스가야마 츠타카 선생이 주인공으로 등장한다는 것에 무척 놀랍다는…
다보 통권 12호에 실린 글을 발췌한 것이다. 기증자가 웅진신문에 기고한 '시민운동, 계몽적 차원서 주체적 참여 모색할때'와 '자기를 되돌아 보자'가 별첨되어 있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사계획과 위원회명부와 세부행사계획과 소요예산, 행사장비현황을 수록함
전회 이사회 결과보고, 중앙회 개정규정 보고, 주요 현안업무 보고, 충청남도 새마을회 윤리위원 위촉 승인 건
2009 계룡산 산신제 유가식 수신제례 (웅진단터) 사진첩
충청남도에서 주관하는 제 26회 백제문화제 개선위원회 회의일정과 참고사안, 위원회명부를 수록함
1968년 10.19~24 동안 공주문화원에서 진행된 수석 및 고서화 전시회 초청장이다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2008년 천주교 대전교구 1단계 소공동체 봉사자 과정 수료증이다. 소공동체 봉사자 교육은 평신도 봉사자 양성을 목적으로 하는 순교영성교육 과정이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을…
마곡사 기록자료 조사카드로 영산전 주련에 관한 것이다. 영산전의 주련은 능엄경의 구절 중 하나이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 '공주감영 이영 관련' 메모이다. 이 메모는 공주(충청)감영고 작성을 위해 초기단계에 작성한 메모로 추정된다. 기록은 총 6 면으로 구성되어 있다. 1-2면에서는 이영 시기를 다루고 있으며, 3면에서는 이영 사유를 다루고 있다.…
1962년도 공주사범학교 졸업식 당시 교부하였던 학사상황개요 안내서이다. 공주사범학교는 공주여자사범학교로 개교하여, 지금은 공주교육대학교로 개편되었는데, 학사상황개요에는 공주사범학교와 그 병설중학교의 졸업 상황을 안내하고 있다. 졸업식 식순, 학교의 연혁과…
일제강점기 공산성 옆 일명 '벚꽃터널'의 모습이다. 이곳은 금강을 건너면 나오는 공주의 진입로로서 현재 금강교 남단에서 금서루를 지나 시가지로 들어가는 도로(現 웅진로)이다. 일제는 공산성을 공원화하며 이름을 '산성공원'으로 바꾸며 성내에 많은 벚나무를 심었는데, 이때…
남궁화가 1975년 공주, 서울 등 각지에서 쓴 일지이다. 현대출판사에서 제작한 기성품 일기에 기록된 1975년 일지에는 각 월마다 월중예정표를 성실하게 작성하고 하루일과를 기록하였다. 부록의 내용은 기입하지 않았다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 대광보전에 걸려있는 '마곡사대광보전신불량시주방명록'에 관한 것이다. 본 유물은 1846년 작성된 대광보전 불량시주 방명록이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본오키나와역사박물관 포럼에 참석하여 에 관한 주제로 발표한 글의 초고에 해당한다. 초고로서 여러가지 교정사항이 반영되어 있다.