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계룡국민학교 제40회 졸업생 소병열님의 졸업장이다. 본교 6개년 과정을 졸업하여 수여한다는 내용이 기재되어 있으며 1962년 2월 9일자로 발행되었다.
1967.10.05, 공주문화원 회의실에서 진행된 제15차 이사회 회의 속기록이다. 본 자료에 따르면 신축원사 등기부 등록에 관한 안건이 논의되었다.
공주백제문화제에 관한 인사말, 위원회 부원 목록, 식순, 구체적인 행사일정과 함께 공주군민의 노래 및 협찬사를 수록함
연도 미상으로 8월 16일부터 8월 19일까지 4일간 누마즈북로타리 클럽 영접 계획 문서다. 영접 계획, 일정표, 일본 누마즈 북로타리클럽 방문단 명단이 첨부되어있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '사회과학'이라는 주제의 강의안으로 추정된다. 강의안의 첫머리에 사회과학의 정의에 대해 밝히며, 가장 넓은 뜻에서의 사회과학이라는 것은 모든 인간의 집단과 그 문화적 소산이 있는 곳, 어느 때나 어느 곳에서나 성립될 가능성이 있다고…
1996년 공주시선거관리위원회에서 기증자를 선거관리위원회 위법선거운동 단속위원으로 위촉함을 증명하는 자료이다.
마곡사와 관련된 사료를 전수조사한 자료문서이다. 한국역사정보통합시스템을 이용하여 검색어 '마곡사'를 설정하여 추출한 결과값이다.
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 산성동에 위치한 산성정육점에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다. 2000년대 초반의 식대 물가를 알 수 있다.
임야소유권이전등기등에 관한 특별 조치법 제5조 제1호의 규정에 의거하여 보증인을 위촉한 증서이다.
2008년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
5-6세기 백제의 대왜국 외교의 추이와 그 유형'이라는 발표 논문을 읽고 김기섭이 의문점을 제기하는 글이다.
오영진이란 인물이 금 120원을 빌리고 1회에 반제하는 단기담보대부로 추가서류가 첨부되지 않아 담보물에 대한 구체적인 내용은 확인이 불가하다. 대부 목적은 농사에 사용할 소를 사는데 사용한 것으로 추정된다.
기증자가 이어령 박사 인터뷰를 발췌한 것이다.
어떤 일을 통해서 한일의 차이를 느꼈습니까?, 선생님께서 생각하시는 '한류'란? 이라는 질문에 대한 답변이 적혀있다.
1986년 공주문화원에서 제1차 특별문화강좌를 개최하면서 발송한 초청장이다.
1973.06.24 진행된 제2회 공주문화원 아마추어 바둑대회의 참가신청서 양식이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 대광보전에 걸려있는 시주기에 관한 것이다. 본 유물은 '태화산마곡사대광보전불량계현서문'에 기록된 시주기이다. 불량계의 계원은 당시 공주 군영에 재직 중인 무관 99명으로 구성되어 있었다.
1969.11.25, 공주문화원에서 진행된 농촌경제에 관한 배심토론회 초청장이다. 농촌생활의 개선 및 농촌-도시 간 격차문제에 대한 내용을 토론했다.