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전체 5244건
1991.02.20, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제63차 정기총회 회의록이다. 총회를 통해 1990년도 사업실적보고 및 세입세출 결산안 심의를 의결했고, 1991년도 사업계획과 예산안을 심의했다.
제 22회 백제 문화제 행사를 위한 회의와 관련된 부여군수가 요청한 공문, 충남발전연구원의 표지
일제강점기 공주 계룡산 단풍나무 숲길 모습이다. 단풍놀이를 즐기기 위해 계룡산을 찾은 지역유지와 일본인으로 추정된다. 우측의 조선인과 대비를 이루는 점이 인상적이다.
1971년 내무부에서 조국근대화에 앞장서고 내고장 건설에 선도적 역할을 수행한 공주문화원 이관용 원장에 대한 감사장이다.
1982년 진행한 공주고등학교 개교 60주년 기념행사 협의회 회의자료이다. 기념품·식사·식장 설치·신문 광고·초청장·축하연·학술강연회·음악 연주회·미술작품 전시회·시화전 행사 소요 경비 목록, 60년사 목차 개요, 60년사 편집 과정 및 참고사항, 도서관 건축 개요가…
계룡국민학교에서 35회 졸업생인 진경희 님의 3학년 수료증서 및 성적통지표이다. 수료증서는 국민학교 3학년과정을 수료하였음을 증명하는 내용과 교장선생님의 성함과 직인이 찍혀있다. 성적통지표의 경우, 교장/교감/담임선생님의 성명 아래로, 각 교과목의 점수와 학생의…
마곡사 기록자료 조사카드 중 고방에 소장된 마곡사 청련암 독성도에 관한 조사카드이다.
일제강점기 공주부근에서 출토된 백제자기의 모습이다.
공주시에서 주관하는 백제문화제에 대한 금년도 역점 방향과 문화부 지정 전통문화 행사종목, 행사종목 분류, 세부행사추진계획 및 일정표, 대외협조요망사항, 진행 책임자 명단, 연혁, 연도별 비교 평가 분석, 삼대문화제 비교 평가 분석을 수록함
1999년 4월 1일 충청남도테니스협회가 주최한 충청남도 춘계 종별 테니스대회에서 공주고등학교 학생 박노준, 손상식이 남자 고등부 개인 복식 부문에서 3위를 차지하여 받은 상장이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
1963년 계룡방송중계소에서 발행한 영수증이다. 4,5,6월분 청취료로 일금 팔십원을 계룡면 유평리의 진우섭 님에게 청구하였다.
1. 기본운영 현황-문화원의 지표, 본원 운영기구 및 사업체계 도표, 본원 이사 및 운영위원 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 운영방침, 본원 연혁, 중요대외 기관으로부터 감사패 및 표창장을 받은 실적표, 본원 시설 현황(중요비품대장),…
1963년 학생의 날에 개최할 공주문화원의 제2회 백일장 개최의 취지와 각종 규정을 알려주는 개최요강이다. 백일장은 학생의 날에 공주박물관 정원에서 개최할 예정이다.
2010년 10월 8일부터 9일까지 공주대학교 백제교육문화관에서 진행한 제12회 한국 향토사연구 전국 대회 계획서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 개최 목적
2. 충남(공주) 유치의 기대효과
3. 학술회의 주제
4. 개최방안
5. 발표주제 및 발표자
6.…
오영진이란 인물이 한 차례 반제 기한을 연장하는 기간갱신약정서이다. 이는 앞서 금 60원을 차용한 것의 기간갱신약정서로 추정된다. 원금과 이자를 합해 총 금액은 115원이며, 연대보증인으로 오영록을 추가했다.
1964년 10월 25일 창립된 공주 쌍수계의 계칙집이다. 약 15페이지 가량으로, 전문(前文)과 계칙, 계원명단과 주소 등의 내용으로 구성되어 있다. 계칙에는 계의 사무소, 가입제한 요건, 각 임원의 업무, 계비(費), 정기회의, 축·부의 시행 범위 등의 내용이…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 우측에는 보호자명과 아동명을 기재하는 항목이 있으나, 보호자명은 작성하지 않았다. 납부금은 120환인데, 소맥 몇 두 라는 항목을 지우고, 수기로 금액을 작성하여 도장을 찍었다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.