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윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '사회과학'이라는 주제의 강의안으로 추정된다. 강의안의 첫머리에 사회과학의 정의에 대해 밝히며, 가장 넓은 뜻에서의 사회과학이라는 것은 모든 인간의 집단과 그 문화적 소산이 있는 곳, 어느 때나 어느 곳에서나 성립될 가능성이 있다고…
마곡사 기록자료 조사카드 중 청련암 인법당에 걸려있는 '마곡사청련암도금화탱시주현판'에 대한 것이다.
1958년 충청남도 공주군 반포면 공암리의 서인식 님께 수여한 독농 감상장이다. 다년간 농업에 종사하여 나라에 이바지한 바 그 공적이 뚜렷하여 서울신문사에서 정부수립 10주년 기념행사로 실시한 제1회 전국독농가 표창에 감사장을 드린다는 내용이 기재되어 있다. 이 상장은…
2005년 12월 21일부터 22일까지 공주시에서 진행한 무령왕 탄생 기념비 건립협의회에 관한 문서이다. 일시, 장소, 참석인원, 협의사항이 적혀있다.
남궁화가 1976년 서울시 도봉구와 대전일대에서 쓴 일지이다. 기성품 일기에 작성되었으며, 11월 11일까지 하루 일과를 일자에 맞추어 작성하였다. 부록으로 가족과 지인의 주소록이 있다.
일본 가라츠시의 가카라소중학교 학생들에게 공주시무령왕국제네트워크 회원들이 보낸 선물에 대하여 감사한 마음을 담아 보낸 편지이다.
공산성의 쌍수정은 조선 16대 국왕 인조가 이괄의 난을 피해 공주로 피난 햇을 때, 나무에 기대어 난의 평정소식을 들었다는 유지를 기념하기 위해 1734년(영조 10) 충청도관찰사 이수항이 건립한 누정이다. 엽서 속 모습은 오늘날과 다르게 쌍수정 아래 사적비각 쪽에서…
1971년 공주사범대학 논문집에 실린 김영묵의 '중흥의 역사적인 것'을 기증자가 발췌한 것이다.
두 정보가 있는 문서이다. 좌측은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 시작되고, 우측은 중세 성관 유적 보존 정비 사업 발굴 조사 보고의 발간에 대한 안내이다. 뒷장은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 이어진다. 고모로 성에…
1936년 유구금융조합의 거치예금통장이다. 예금의 입출금 내역이 수록되어 있다. 또한 통장의 전면에 삽입된 삽화가 오늘날 통장과 다른 디자인을 보여준다.
부여문화원장이 백제문화제 행사비 보조금을 행사 종목별 분과위원장에게 지급하는 것을 알리는 공문과 행사비 보조 내역을 수록함
백제문화제집행위원장이 제 21회 백제문화제 부서별 집행 책임자 회의 개최를 알리는 공문
전주이씨 덕천군의 18세손 '은(殷)'자돌림 자손들의 친목회인 '은행회(殷行會)'의 1998년도 결산보고자료이다. 회비수입지출내역, 회원주소록, 회원의 회비납부내역 등이 수록되어 있다.
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
공주향토문화연구회 우편 봉투이다. 발신인은 인쇄되어있고 수신인은 적혀있지않다.
계룡국민학교 제43회 졸업생인 신갑승님의 1학년 아동학교생활통신 및 수업장이다. 행동발달상황 및 교과학습상황, 출결상황, 특활상황과 가정통신이 상세하게 기재되어 있다. 수업장에는 국민학교 1학년 과정을 수업하였다는 증명이 단기 4293년 3월 26일자로 작성되어 있다.
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