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연도미상의 청전(靑田) 이상범(李象範), 우석(愚石) 김기창(金基昌), 화당(和堂) 김재배(金栽培)에 관한 원고이다. 각각의 연혁을 담고 있으며, 제목 옆에는 '향토출신근대서화가'라는 윤교수님의 자필메모가 쓰여져있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 백련암 법당에 소장된 독성도에 관한 카드이다. 본 자료는 1913년 03월 26일 금호당 약효가 제작하여 마곡사 백련암에 독성탱화를 봉안하였다.
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2016년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '요한과 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정 수료증이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
영명학교 80년사 집필원고로 개교 당시 시대적 배경에 대한 글이다.
1988년 정안초등학교 병설유치원의 제7회 수료식 학사보고 안내서이다.
1989년 공주 관내 3개 대학 학생들의 민주화운동을 규탄하는 공주시군사회대책협의회의 결의대회 초청장이다.
두 가지 정보가 있다. 위는 방일일정표이다. 누마즈 로타리 클럽과의 교류행사인 듯하다. 아래는 요네야마 우메키치(米山梅吉) 관련 정보로, 요네야마기념관 정보와 그의 업적 정보가 있다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 서산대화상휴정진영에 대한 것이다.
이 문서는 윤여헌 교수가 일본서적의 한 부분을 자필로 필사한 것으로 추정된다. 왼편에 'S. 숫자'를 별도로 표기하였는데, 본책의 페이지를 뜻하는 것으로 추정되나 정확하지 않다. 필사한 부분은 에 대한 글이다. 입법재량, 침해재량으로서의 입법재량을 주제로 전개된다.
1963년도에 발행된 반포국민학교 4학년 2반 남신현 학생의 어린이 학교생활통지표이다. 표지에는 부친에게 발송하는 것으로 되어 있으며, 지난 1년 동안의 교과학습의 발달상황, 행동의 발달상황, 특별활동상황, 신체검사상황, 출석상황, 통신 및 확인란 등을 적을 수 있도록…
2010년 9월 30일부터 10월 1일까지 국립공주대학교 백제교육문화관에서 진행한 세계대백제전 국제학술회의 안내 공문이다. 행사 일시, 장소, 주제, 문의가 적혀있다.
2000년대 전반, 봄철 신원사의 만개한 벚꽃과 경내 풍경을 배경으로 제작한 엽서이다.
연도 미상으로 8월 6일부터 8월 11일까지 6일간 서울, 부여, 공주를 방문하는 일정표이다. 일본로타리클럽의 방한 일정으로 추정된다.
일제강점기 계룡산 연천봉 자락에 위치한 연천사(蓮天寺)로 지금의 등운암이다. 조선시대에는 정씨(鄭氏)의 왕기(王氣)를 누른다는 뜻의 압정사(壓鄭寺)라 불렸다. 이 사진그림엽서는 계룡산의 절승 시리즈 엽서 중 하나인데, 엽서 속 인물은 본 사진을 촬영 후 후편집을 통해…
2008년 제1회 충남향토사대회 계획서이다. 일시 2008.11.18., 장소 공주대학교 백제교육문화관이다. 문서의 내용으로는 대회일정과 관련해 1)개최일시 2)장소 3)발표및진행계획 4)준비계획 5)비용(820)으로 구성되어 있다.
1963.02.14, 공주문화원에서 공무원과 직장인의 근무 교양 고양을 위해 영화 상영회를 갖고자 상영 희망 영화 신청을 접수받기 위해 본 자료를 배포했다. 인관관계에 얽힌 내용의 영화를 신청받았던 것으로 추정된다.
1998년 발행된 일선동조론의 신판에 실린 서문으로 추청한다.
[표지 1쪽, 본문 2쪽, 후면 1쪽] 獅山慈孝 교수가 윤여헌 교수에게 보낸 '21세기를 맞이하는 생활의 원점'이라는 제목의 글이다.