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1961년 공주 계룡면 농지계에서 발행한 가영수증으로, 농지대금 상환금 일금 사천이백삼십일원을 영수하였다. 우측에서 좌측으로 읽는 방식으로 글자를 썼으며, 영수 받는 자의 성명과 주소가 좌측 상단에 기재되어 있다.
현재의 쌍수정 부근 성벽 위에서 제민천과 금강이 합수되는 금성동 일원을 바라본 사진그림엽서이다. 엽서 좌측으로 정지산과 그 뒤 연미산이 뚜렷하게 보인다. 이곳은 본래 금강물이 드나들던 저습지였는데, 제방이 축조되면서 개간이 이뤄졌다. 그 뒤 몇 채 되지 않지만 민가가…
홍보글이다. 일본고성동호회에서 9월 견학회를 한다는 내용이 주를 이룬다. 10월 견학회의 예고도 적혀 있으며, 별도로 일본경제신문의 1994년 6월 18일자 기사가 같이 복사되어 있다. 나고야 성(나고야시 소재)의 폭포죽호도가 복원되었다는 소식이다.
제34권 제17호 공주중동교회 소식지
1952년 중도매일신문사 공주지국에서 주최한 제1회 공주군내 국민학교대항 축구대회에서 유구국민학교팀이 준우승을 차지하여 받은 상장이다.
1962년 공주 계룡면에서 작성한 차용영수증으로, 일금 이만일천원을 고리정금(高利整琻)전분(全分)으로 정히 영수한다는 내용이다. 문서에 의하면 영수자와 영수받는 자는 공주 계룡면 유평리 주민이며 영수자의 성명 뒤 공인을 위해 도장을 찍었다. 영수받는 자의 성명은 문서…
사곡면 경로잔치 인사말씀
1957년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 1개년 간의 학도호국단비 일금 일천팔백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교 수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는 표기가 있다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 배다리(구 금강교) 관련 신문기사 이미지 (2)
일자 2001.9.5., 행선지는 이천 및 광주 도자기엑스포장이다. 공주향토문화연구회 9월 모임으로 이천/광주 등지 세계 도자기 엑스포 관람 예정이다. 일시, 출발장소, 행선지, 안내, 저녁모임이 안내되어 있으며 추신: 회지 웅진문화 14집 원고 9월말 제출을…
공주향토문화연구회에서 주관한 여성문화대학 특강 안내 문서다. 일시, 장소, 참석인원, 진행, 프로그램 안내가 적혀있다. 이 날은 수료식도 함께 진행하였으며, 특강에는 공주시장이 이라는 주제로 강의 하였다. 아울러 여성문화대학 강좌 프로그램 안내장도 함께 첨부되어 있다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 2월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
화마루공소 구술조사 사례자인 최인철의 2016년 중동성당 부설 마리아 어르신대학 주관 '요한과 함께 쓰는 나의 복음서' 성경 2년 과정 수료증이다. 최인철은 모태 가톨릭 신앙인으로 1999년부터 2012년까지 화마루공소 회장을 5회 역임하였다.
티베트 관련 잡다한 글이다. 티베트로 가는 길, 티베트 종교, 티베트 역사 등을 내용으로 한다.
2003년 유구 요골구역 공소 설정 120주년을 기념하여 발행한 사진엽서이다. 후면에는 뮈텔주교 일기 2권의 422쪽 내용이 수록되어 있다.
일본의 사카이 카츠하루(酒井 勝治)가 윤여헌 교수에게 보내온 서신이다. 일본에서 조직된 공주회의 회원들이 고령화가 되어 해산하기로 했으며, 공주에서 온 윤용혁 교수 등 4명과 함께 논의하였다는 내용도 담겨있다. 마지막으로 윤여헌 교수의 건강을 빈다는 내용으로 마무리…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 사천원을 4/5월 분의 사친회비로 납부한 것을 알 수 있다. 발행한 연월이 단기로 기록되어 있으며 담임성명과 학부모의 성명도 기재하였다. 자료 상단에 점선이 있고, 도장 절반이 남아 있다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에서 바라본 1910년대 전반기 충남도청 부근 시가지이다. 공주 봉황산 아래 조선시대에 조성된 충청감영과 공주목을 잇는 관아대로는 충남도청과 공주군청을 이어주는 도로로 변화했다. 그리고 시간이 점차 흐를수록 대로 주변에는 상가와 여관 등…
윤여헌 교수가 작성한 정안면 석비의 본문 내용이다. 기록은 다른 규격의 종이 두 장으로 구성되어 있는데 두 장 모두 본문의 내용이 동일하나 각주와 메모는 다소 상이하다.