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1966.05.05에 진행될 공주문화원 교육 관련 토론회의 초청장이다. 본 토론회는 미국 공보원의 후원으로 진행될 예정이며, 근대화 과정에 있어 교육의 역할이란 주제로 토론이 열린다.
1956년 금융조합에서 발행한 수입이자영수증이다. 단기로 기재된 날짜 밑으로 영수받는 자의 성명이 적혀있다. 전표 가장 우측에는 세로로 금액을 기재할 수 있고, 대부(貸付)종별과 연월일, 산출원금(算出元金)과 연월일 및 일수, 이율과 이식(利息)을 차례대로 적는 칸이…
제24회총회 야마구치에서 개최
무령왕생탄제에 참가하다
무령왕릉 출현 40주년기념강연회
외신왕래(선배, 동기부터) - 윤 여헌씨, 이 화영씨
동·서·남·북
헤이세이 22년도 결산보고서
공주회 회칙
역원명부
편집후기
회원명부 24년 1월 현재
유구초등학교에서 사용하던 종합생활기록부 양식이다. 종합생활기록부를 구성하는 학적사항, 출결사항, 신체발달상황, 행동발달상황, 교과학습상황 등을 기재할 수 있는 란이 마련되어 있다.
1962.12.07, 공주문화원에서 주관하여 진행될 교양강좌의 초대장이다. 문화원 전시실에서 진행될 교양강좌에는 서울 미국 공보원장 아서 맥타가트가 1962년 노벨문학상을 수상한 미국작가 존스타인 백에 대해 강의할 예정이다.
1940년 공주여자사범학교에서 신입생 모집을 위해 각 지역의 고등학교로 보낸 지원자 알선을 위한 협조 요청서이다.
1982년 공주군 교육청에서 발행한 교사 표창장으로, 우성중학교에 재직하는 오재봉 씨에게 수여하였다. 투철한 국가관과 교육자로서의 굳은 사명의식을 가지고 국민교육헌장 이념구현에 솔선수범하였을 뿐만 아니라 본군 교육발전에 기여한 공이 크므로 국민교육헌장 선포 제14주년을…
영명학교 졸업생 명부가 1회부터 11회까지 적혀있다.
1996년 3월 공주향토문화연구회 답사 안내장이다. 일자는 1996.3.26이며, 행선지는 반포면 산림박물관, 충현서원이다. 안내문에는 일시, 행선지, 출발, 회식, 공지사항:'웅진문화' 9집 원고모집, 5.2. 조동길 회원 앞으로 구성되어 있다.
이 문서는 2005년 파평윤씨대종회에서 후손들에게 의 출간소식을 알리고, 책의 가격과 대금결재 계좌을 알리는 등 구입과 관련된 사항을 담고 있다. 또한 파평윤씨대종회 활성화를 위해 파평윤씨대종회장 윤철병이 작성한 인사말과 파평윤씨 종친기록장이 첨부되어 있다.
1967.04.26, 대전문화방송국에서 주관하여 진행된 군민 위안 음악회 개최를 알리는 공문이다. 당시 음악회는 공주사범대학 대강당에서 진행되었으며 군민이 참여하는 노래경연과 문주란, 윤일로 등이 참여한 음악회로 구성되었다.
대한민국재향군인회충남지회에서 민병영님에게 발행한 회원일체 점호 통달서이다. 주소 기재란에 '금'자만 적혀있어 계룡면 금대리라는 것을 추정할 수 밖에 없고, 생년월일도 공란으로 두었다. 계룡국민학교에서 11월 24일 오전9시에 점호를 진행하며, 소집품을 지참하여 출두할…
백제제25대무령왕비건립일한공동위원회 설립총회의사록이다. 2005년 1월 22일 14시부터 진행되었다.
지금의 금강교 아래 공산성 서쪽 암벽가에 있던 금강나루의 모습이다. 이 부근에서 1915년 이후 목교와 주교가 연이어 가설되는데, 엽서 속 모습은 목교 설치 이전에 나룻배를 이용해 강을 건너던 시기로 보여진다. 멀리 금강 건너 신관동과 시목동의 모습을 확인할 수 있다.
2007 회장님 출연금 현황 포함
2006.10.13. 일본 가카라시마 실행위원의 공주 방문을 위한 협의회 회의자료이다. 1장의 협의내용은 보고사항, 기념비제막기념 타임캡슐, 향후 한일우호교류에 대하여, 2006년 가당초중학교와 탄천초중학교의 홈스테이에 관하여, 2007년 무령왕관계 교류계획으로 간략…
1996년 7월 13일 저녁 8시부터곰나루 국민관광단지 내 특설무대에서 열린 공주시민을 위한 곰나루 한 여름밤 대축제 '시민화합한마당' 행사 안내장이다. 이 행사는 계룡문화예술회예술단에서 주최하고 공주시 생활정보지 사거리와 공주신문사에서 후원하였다. 이 안내장에는…
1955년 공주중학교 신입생 책상 및 의자 대금으로 일금 일천육백환을 청구 및 납입을 영수하는 문서이다. 한국저축은행 공주지점에서 영수하였으며, 하단에 수납을 증빙하는 도장이 찍혀 있다.