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윤여헌 교수가 자필로 작성한 당나라 시인 최도융의 한시 의 본문과 그 주석이다. 우측에는 한시의 본문이 적혀있으며 좌측에는 그와는 무관한 내용들이 기재되어 있는데 한시와 기록의 전문은 아래와 같다.

牧竪持蓑笠
목동은 도롱이와 삿갓을 걸쳤는데,

逢人氣傲然
사람을…
51회 백제문화제 회의 안내 공문이다. 일시, 장소, 회의내용, 참석대상이 적혀있다. 뒷장에는 공주시백제문화 선양위원회 명단이 첨부되어있다. 직위, 소속이 적혀있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 나당 연합군 시기의 역사 관련 메모이다. 660년 7월의 부여 함락부터 시작하여 663년 7천 병사 파견과 당군 장수 설인귀의 웅진 도착까지의 역사가 개략적으로 기재되어 있다.
1. 기본운영계획개요-본원 운영기구 및 사업체계도표, 본원 이사 명단, 본원 직원 명단, 본원 사업지표 및 운영방침, 본원 연혁, 본원 시설 현황, 탑의 노래(원가), 원사 전경도, 원사 평면도 / 2. 1979년도 사업계획-본원 설립의 목적과 의의, 금년도…
공주군 계룡면 향지리의 동향인들이 모여 1961년 조직한 성실친목계에서 보관하던 영수증이다. 계룡면에 위치한 전주식당에서 모임을 갖고 지출한 것을 증빙하였다. 2000년대 초반의 식대 물가를 알 수 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
이 문서는 윤여헌 교수가 일본서적의 한 부분을 자필로 필사한 것으로 추정된다. 왼편에 'S. 숫자'를 별도로 표기하였는데, 본책의 페이지를 뜻하는 것으로 추정되나 정확하지 않다. 필사한 부분은 에 대한 글이다. 입법재량, 침해재량으로서의 입법재량을 주제로 전개된다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본오키나와역사박물관 포럼에 참석하여 에 관한 주제로 발표한 글의 초고에 해당한다. 초고로서 여러가지 교정사항이 반영되어 있다.
새마을운동 중앙회 특별강연: 21세기 국제화시대 새마을운동의 추진방향
1953년 공주군 계룡면 군경원호회에서 발행한 군경원호회비 영수증으로, 일금 백삼십원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 25000분의 1 지도 금강 및 공주구시가지 전체
일본 사가현의 사가신문의 2017.9.7일자 신문기사 중 무령왕탄생지 가카라시마 학생들 10명이 8월25~27일 2박3일 일정으로 한국의 부여와 공주를 방문한 내용을 담은 신문기사의 스크랩본이다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 허임기념비 건립을 축하하는 인사말을 메모한 것이다. 총 2장으로 구성되었는데, 각각의 크기는 다르다. 첫 장에는 허임의 '침구경험방' 간행 365주년을 맞이하여 축사를 하는 원고가 있고, 두번째 장에는 침구경험방의 정보, 허임기념사업회…
마곡사 기록자료 조사카드 중 영은암에 소장된 불사위호 및 시화방록게기에 관한 것이다. 본 자료는 청련암의 불상과 탱화에 금이 벗겨지고 채색이 떨어진 것을 수리하고 그것에 참여한 인원에 대한 목록이 기록되어 있다.
1798년 마곡사에서 발행된 공주이씨세보에 관한 것이다.
현재까지 남아있는 미국 선교사 가옥 부근의 산에서 촬영한 공주 시가지 모습이다. 엽서 중앙 부근에 충남도립공주의원의 전염병동을 비록해, 객사가 사라진 자리에 공주보통학교(現 공주중동초등학교)도 보인다. 시가지에는 초가지붕의 민가가 많이 줄어든 모습이다. 이 엽서는…
1972년 제33회 공주 관내 친목배구대회에 초청하는 안내문이다. 당시 09/17 공주고등학교에서 개최될 예정이던 본 대회는 우천으로 인해 연기되었다.