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국악관현악단, 궁도대회, 농업인어울림마당, 송파구예술단
공주대학교 공주학연구원에서 2018 백제문화제를 맞이하여 공산성 성안마을 내 백제마을의 축제현장을 촬영한 것이다.
시민과 함께하는 예술마당 기록영상
527년 양무제를 위해 대통사를 만들었다는 기록이 보임. 이는 백제가 안정된 정치를 바탕으로 국가를 강건하게 하기 위해 불교를 이용한것이라고 생각된다.
옛날 팔공산 깊은 골자기에서 전국의 도깨비가 모여 도깨비 난장을 벌인다. 도깨비들은 무절제한 인간들을 계도하기위해 벌을 내리기로 결정한다. 도깨비들의 저주로 인간들의 생활은 궁핍해져 나라에서는 고려장이라는 조치를 내리지만 갑석은 깊은 산중에 어머니를 숨기고 사람의 눈을…
공주대학교 공주학연구원에서 드론을 활용하여 교내에 만개한 벚꽃의 모습을 기록한 영상물이다.
소리꾼들의 흥과 한을 담은 이야기. 심청가의 명창 송동학은 임종을 맞이해서 옛 제자이가 수양딸이엇던 홍화(명월)를 마지막으로 만나고자 한다. 동학의 마지막 제자인 이화는 소리로서 명월에게 동학을 만날것을 호소하지만 명월은 현재 명창 매향의 수양딸이자 수제자로 살며…
수촌리고분군에서 발굴된 금동신발 속에서 사람의 뼈가 발견되었다. 이 뼈의 주인을 추적 하지만 그가 성인이라는 것 외어는 별다른 성과가 없었다.하지만 역사적으로 볼때 신발속 뼈의 주인은 강력한 지방세력으로 웅진천도를 주했을 것이라는 새로운 사실이 들어났다.
공주대학교 공주학연구원에서 2018 백제문화제를 맞이하여 공산성 성안마을 내 백제마을의 축제현장을 촬영한 것이다. 해당 영상에는 축제 마지막날 진행된 의당집터다지기 행사의 모습을 확인할 수 있다.
분청사기는 청가와 백자로 가는 과도기적 단계에서 태토에 여러가지 문양이나 기법을 도입하면서 유약을 의도적으로 칠하지 않는 도자기. 철화분청사기는 철화라는 붓을 사용해 태토를 구워 다양한 문양을 만드는 분청사기의 특징. 일본에서 도조라고 불리는 이삼평의 기록가운데 출신이…
공주대학교 공주학연구원에서 드론을 이용하여 봄날의 공주금강 모습과 금강철교, 공산성의 모습을 기록한 것이다.
2009 계룡산 산신제를 마치며, 경품권 배포 및 추첨, 계룡산 산신제 및 오방 24계단 작두 굿, 계룡산 신령님 청배 및 충청도 천도 굿, 계룡산 양화리 당산 제, 국태민안 및 남북통일 기원, 김헌태 사회자, 동초제 국악한마당, 양화리 마을 태평성대 기원 및 산신제,…
제57회 백제문화제 홍보영상 라디오 광고 (웅장한 음악)
공주의 문화유적(국보, 보물, 유형문화재, 무형문화재, 사적, 기념물, 문화재자료, 기타유적들)과 각종 문화제, 인물 등에 대한 내용이 담겨 있다.
백제문화제 로고를 활용한 소품(넥타이, 봉투, 머그컵, 메모지, 명함, 모자, 배너, 상징기, 서식류, 소봉투, 쇼핑백, 수건, 어깨띠, 엠블렘, 열쇠고리-부채, 우편엽서, 차량, 차량외부광고, 초정장, 현수막), 지정서체 규정(국문지정서체, 시그니춰-영어, 일본어,…
노동요 및 풍장공연(논두렁 밭두렁), 대북공연(공감), 마을 산신제, 무가식 산신제례(민속 보존회), 민요 · 판소리(세종전통예술단), 부대행사, 불가식 산신대제, 양화리 계룡산 풍장, 양화리 풍장패 뒷풀이, 유가식 산신제례, 진도북축(옥영실 무용단), 태평무(옥영실…
공주대학교 공주학연구원에서 드론을 활용하여 교내에 만개한 벚꽃의 모습을 기록한 영상물이다.
가카라시마 백제무령왕탄신제를 위해 참여한 사람들을 환영하기 위하여 만든 현수막이다.