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머리말 / 박순발 = 5
1장 웅진·사비시대의 백제사 : 주제문 : 노중국(熊津·泗비時代의 百濟史)／토론문 : 김주성 = 11
2장 웅진·사비시기 백제의 영역 : 주제문 : 김영심(웅진·사비시기 百濟의 領域)／토론문 : 박순발 = 81
3장 웅진시기 백제와 고구려의…
http://db.history.go.kr/item/level.do?levelId=npda_1924_11_29_v0003_0800
http://db.history.go.kr/item/level.do?levelId=npda_1923_07_07_v0004_0700
목차
표지 = 0,1,0
［저자소개］ = 0,2,0
［사진］ = 0,4,0
표제지 = 0,5,0
판권지 = 0,6,0
정감의 비에 젖은 공산성 / 한정식 = 0,7,0
［본문］ = 0,11,0
에필로그 / 김혜식 = 0,78,0
뒤표지 = 0,81,0
공주교육대학 박물관에서 소장 중인 유물에 대한 도록이다.
https://nl.go.kr/newspaper/detail.do?content_id=CNTS-00094350128&from=%EC%8B%A0%EB%AC%B8%20%EA%B2%80%EC%83%89
http://db.history.go.kr/item/level.do?levelId=npda_1935_05_23_w0003_0570
공주대학교 박물관에서 주최한 1996년 10월 문화강좌의 자료집으로 공주지역의 마을신앙에 관한 내용이 담겨있다.
1969년 공주 서혈사지에 관한 발굴조사 이후 발표한 조사연구 보고서이다. 당시 제1차 발굴조사보고서로 공주 근방의 사찰지 연구의 일환으로 서혈사지 발굴이 진행되었다.
I. 서언
II. 근대대표이론의 성립
III. 근대정당의 출현에 따른 국민대표론의 변용
1. 머리 2. 방랑이야기꾼 개념의 설정 3. 1900년대 전반기 역사변동상과 유랑이야기꾼 유형과의 관련 4. 방랑이야기꾼의 일반적인 유형들 5. 방랑이야기꾼과 주요 이야기 수용장소 6. 방랑이야기꾼의 계층성,이야기문화,공동체성의 단면 7. 맺음
2016년 경천교회 110년인 1905~2015를 기념하기 위해 발간된 110년사이다.
http://db.history.go.kr/item/level.do?levelId=npda_1923_03_23_v0004_0980
https://www.nl.go.kr/newspaper/detail.do?content_id=CNTS-00093724817&from=%EC%8B%A0%EB%AC%B8%20%EA%B2%80%EC%83%89