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덕성교육과 연계한 교원양성을 위한 자연과학교육과정의 모델'을 주제로 윤세중 씨가 작성한 연구서이다. 덕성교육에 대하여, 덕성교육과 자연과학, 한국에 있어 자연과학의 현상과 문제점, 자연과학교육과정의 주요한 요소, 자연과학교육과정의 내용, 자연과학교육과정의 모델(서론,…
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
1961년 기증자의 부친이 장기면에 납부한 재산세 영수증이다.
1990년 12월 10일 공주대학교 박물관에서 발표한 1990년 구룡사지 시굴조사 중간보고서다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 조사명
2. 위치
3. 조사자
4. 조사기간
5. 조사목적
6. 조사지역 환경
7. 조사의 경과
8. 조사내용
9. 출토유물
10. 맺음말
연도 미상으로 3월 18일부터 3월 20일까지 3일간 누마즈북로타리클럽과 공주로타리클럽의 자매결연식 일정표다.
91학년도 기성회 정기총회 개최 안내문 및 우편엽서
1992년 공주문화원 이관용 원장이 통일시대에 대한 준비에 이바지한 공을 인정받아 민주평화통일자문회의로부터 수여받은 대통령 표창장이다.
공주공립농업학교(現 공주생명과학고등학교)가 공주 신관동 전막으로 이전한 후 교내 신사의 모습이다. 신축이전 1주년을 기념하기 위해 1939년 발행된 엽서이다.
윤여헌 교수가 자필로 자필로 작성한 에 관한 메모이다. 공주인의 다섯가지 덕목과 한국인의 공통적인 인간상에 대하여 고찰한 것으로 보이는 내용들이 기록되어 있다.
윤여헌 교수가 이삼평 기념비 건립을 앞두어 일고하며 자필로 적은 기록이다. 윤용혁 교수의 화두와 함께 이삼평은 과연 공주 사람인가에 대한 고증을 살폈다. 메모의 본문은 3개의 단락으로 구분되었는데,

1. 동기: 일 비문에 1990년 건립한 연기군 이풍용 씨 역사 왜곡…
1917년 무렵 홍수로 제민천 하류가 물에 잠겼을 때, 금강의 나룻배가 드나들던 모습으로 추정되는 사진그림엽서이다. 엽서 왼쪽 정지산과 오른쪽에 공산성, 하얀색의 석유창고를 확인할 수 있다.
1968.01.25, 공주문화원 회의실에서 진행한 제5차 정기 총회 속기록이다. 본 자료에 따르면 1967년도 공주문화원 세입세출 결산서에 대한 승인, 1968년도 세입세출 예산서 심의가 주요 의제로 진행되었다.
새마을지도자 충청남도협의회 시 · 군 협의회장 회의 회의자료 (3)
2009.7.1. 출처불명의 향토사연구회 현장설명회 자료이다. 2007년 왕촌살구쟁이 답사를 시작으로 진실화해위원회가 왕촌살구쟁이 학살터 발굴 중이며 참여문화연구소(소장 지수걸)에 관한 소개와 왕촌살구쟁이 학살사건에 관심을 갖게 된 계기, 참여문화연구소의…
평생교육원 특별교양강좌 실시 관련 편지문서
1988년 정안초등학교 졸업식을 기념하여 공주 관내 인사들이 보내온 축전이다.
1970.03.28에 진행할 정기총회에서 신임 이사 선출에 대한 안건을 심의하기 전 이사선출에 대한 서면 결의를 받은 공문과 결의서이다.
마곡사 극락교의 모습이 마곡사 관광기념 엽서로 제작되어 발행되었다.