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노동요 및 풍장공연(논두렁 밭두렁), 대북공연(공감), 마을 산신제, 무가식 산신제례(민속 보존회), 민요 · 판소리(세종전통예술단), 부대행사, 불가식 산신대제, 양화리 계룡산 풍장, 양화리 풍장패 뒷풀이, 유가식 산신제례, 진도북축(옥영실 무용단), 태평무(옥영실…
이 작품의 서막은 운무가 자욱한 개운포에서 시작된다. 헌강왕은 길을 잃고 헤매는데 용의 사제들이 나타나 신라가 망할 것임을 예고한다. 그리고는 왕권을을 바로 세워 사직과 백성들을 평안케 할 방법을 예언하고 용의 사제들 가운데 처용은 헌강왕를 보좌하고 백성들의 평안을…
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수촌리고분군에서는 금동관모나 금동신발,중국제자기 등 그 무덤 주인의 정치적 위상을 보여주는 유물이 출토되었다.여러시기의 무덤이 함께있어 백제무덤의 변천과정을 알 수 있다.
수촌리고분군에서 발굴된 금동신발 속에서 사람의 뼈가 발견되었다. 이 뼈의 주인을 추적 하지만 그가 성인이라는 것 외어는 별다른 성과가 없었다.하지만 역사적으로 볼때 신발속 뼈의 주인은 강력한 지방세력으로 웅진천도를 주했을 것이라는 새로운 사실이 들어났다.
충남예총에서 준비한 '무령왕의 탄생'이라는 주제의 연극이다. 왕비가 아기 무령왕을 낳기 위해 힘을 주다가, 드디어 아기 무령왕이 탄생하는 극적인 순간이다.
소리꾼들의 흥과 한을 담은 이야기. 심청가의 명창 송동학은 임종을 맞이해서 옛 제자이가 수양딸이엇던 홍화(명월)를 마지막으로 만나고자 한다. 동학의 마지막 제자인 이화는 소리로서 명월에게 동학을 만날것을 호소하지만 명월은 현재 명창 매향의 수양딸이자 수제자로 살며…
527년 양무제를 위해 대통사를 만들었다는 기록이 보임. 이는 백제가 안정된 정치를 바탕으로 국가를 강건하게 하기 위해 불교를 이용한것이라고 생각된다.
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창작창극 "우리 것은 좋은 것이여"
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공주대학교 공주학연구원에서 드론을 활용하여 공주학연구원 상공에서 촬영한 초봄 공주의 풍경이다.
백제가 한성에서 금강으로 천도한것은 지리적인 요건으로 차령산맥과 금강이 자리하고 있어 방어가 쉬었기 때문. 정치적으로는 용원리세력과 수촌리 세력이 고구려군을 막아줌.경제적으로는 강을 통해 세금을 걷을 수 있기때문. 이러한 조건으로 공산성은 장기한전에 중요한 요새
2020년 공주역사인물로 선정된 인물로서 2020년 3월 공주역사인물인 근대 여성교육의 어머니인 사애리시(앨리스 샤프)를 알리는 홍보영상물이다.
제60회 백제문화제 백제중흥사대왕추모제 영상