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전체 5244건
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 제3기분의 납부금으로 일금 칠천오백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며, 수업료, 사친회비, 기성회비가 그 비목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어…
1910년대 초반 공산성 공북루와 금강의 모습이 담긴 사진그림엽서이다. 공북루 주변으로 여러 기의 초가집이 밀집하여 마을의 군집을 이룬 모습을 확인할 수 있다. 심지어 성문 밖 강변에도 2채 정도의 초가집이 위치했다. 본 자료에서는 1915년 가설되는 금강 목교가…
공주지역민주단체협의회 회지이다. 회지의 타이틀은 4천만의꿈과 희망 민주정부라 하였다.
공주고등학교 야구부 발전협의회 규약으로, 명칭, 목적, 사무소, 위원, 구성, 임원, 임원의 직무, 협의회, 협의회 회의, 사업, 재정, 회무과 회계사무 내용의 12조와 부칙 3조로 이루어져 있다.
1965년에 발행한 계룡공립국민학교 47회 졸업생 민경규 님의 생활통지표이다. 교과학습발달상황 및 특별활동, 표준검사, 행동발달상황, 출석상황과 가정통신 등이 상세하게 기록되어 있다.
1929년 조선총독부에서 발행한 에 수록된 마곡사 전경 사진을 바탕으로 제작한 사진엽서이다. 1911년 일제는 조선의 사찰을 정리 및 통제하기 위해 사찰령을 제정하고 전국의 31개 사찰을 본산으로 지정했다. 그 중 마곡사는 충청남도를 대표하는 본산 사찰로 지정되어…
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증서로, 11,12월 간 2개월분의 사친회 월회비 추가납부금으로 일금 육백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교도수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
1962.06.23 공주문화원에서 실시한 원예교실개최 안내문이다. 당시 문화원 내 전시실에서 진행한 원예교실은 화초 기르는 법과 분갈이 방법 등을 강의했다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에 있던 대신궁은 1920년대 후반에 들어서 주변부의 영명학교 확장과 앵산공원 공원화의 진전으로 충남도청(現 공주대학교사범대학부설고등학교)의 뒤편 봉황산 기슭으로 이전했다. 앵산공원에 있던 작고 남루한 모습은 사라지고 입구부터 대신궁을 알리는…
1962년 공주군 농촌지도소에서 4-H구락부 부원으로 활동하던 기증인에게 그 공로를 인정하여 수여한 표창장이다.
맥길 선교사와 관련된 문서가 모아져 있는 철
1961년 공주중학교에서 발행한 수업료 및 사친회비 영수증서이다. 일금 4200원을 10,11,12월분 수업료 및 사친회비로 징수하였다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 결혼식 축사 메모이다. 일본인인 마에시마 카즈히로와 김**양의 결혼식 축사를 작성한 것으로, 당시 윤여헌 교수가 이 결혼식의 주례를 맡았다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 쌍수정사적비 관련 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 비는 공산성 쌍수정 누각 동쪽에 있는 비석인데, 인조께서 이괄의 난을 피하여 공산성에 5박 6일간 주필한 사적을 기록하고 있는데, 그 비문의 말미 부분에 다음과 같은 기록이 있다.…
1962년 11.30~12.03 동안 공주문화원에서 진행된 공주교육대학과 공주사범학교의 교육작품전 초청장과 안내문이다.
1970년대 공주군 일대에서 진행된 새마을 운동 중 밤나무 단지 조성사업이 한창인 모습을 촬영한 사진을 바탕으로 제작한 엽서이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1974년 4월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
대전시에서 주최하는 제 22회 백제문화제에 대한 행사정리서의 표지
계룡국민학교재건기성회에서 단기 4292년에 발행한 기성회비 통지서와 영수증이다. 가운데 점선을 기준으로 우측은 통지서로, 납부금, 납부자의 성명과 납부기한, 납부처가 명시되어 있으며, 좌측의 영수증에는 납부 금액 일금 천삼백원과 영수하였다는 내용이 기재되어 있다.
1996.6.11. 시행된 '충남도청 입지'에 관한 심포지움 개회사이다. 도청은 공주에 환청되어야 한다는 당위성, 우리들의 생각과 바람을 검증하는 자리이기 때문이라는 두 가지 의의를 갖고 있다. 전문가의 다양한 시각 논의와 문제점 제기 및 지역민과 더불어 자기성찰의…