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일본 교토에 사는 아베테루야(阿部 照哉) 씨 내외가 윤여헌 교수에게 보내온 연하장이다. 즐거운 크리스라고 시작하면서 자신들은 유럽 여행을 할 계획에 있다고 한다.
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
마곡사 기록자료 조사카드 중 '팔불명호경'에 관한 것이다. 팔불명호경이란 부처의 명호를 받드는 자의 공덕에 대해 설교하고 있는 것이다.
윤여헌 교수가 사카이 카츠하루(酒井 勝治)에게 보내는 편지의 초안문이다. 공주회의 회원이자 공주에 많은 자료를 기증하였던 아메미야(雨宮)의 사망소식을 들은 날(2009년 7월 30일) 매우 황망해 하며 쓴 편지이다. 그러면서 아메미야를 알게 된 경위를 기재하고,…
1966.06.22, 공주문화원 내 살롱에서 진행된 제7차 이사회 회의 속기록이다. 이사회에서는 신임 이사장 선출에 대한 논의와 함께 문화원 제운영비 염출책에 대한 방안이 강구되었다.
윤여헌이 자필로 작성한 메모이다. 어떤 박물관 소개 팜플렛을 보고 일본어 공부를 한 흔적이 담겨 있다. 한편, 메모지로 사용된 종이는 A4이면지로 공주로타리클럽에서 윤여헌 교수에게 발송한 공문 내용이 담겨 있다.
1972년 정안국민학교는 개교50주년을 맞아 개교기념식 및 고 원종국회장의 공적비 제막식을 거행하였다. 정안국민학교를 위해 힘쓴 원종국 고 육성회장을 기리며 세운 공적비의 비문 내용이다. 공적비는 개교50주년을 맞아 제막식을 거행했으며, 현재 정안초등학교 교정 한켠에…
1963.09.27에 진행될 공주문화원 공개강좌 개최를 알리는 문서이다. 미 공보원 서울지부장 아서 맥타가트가 연사로 나설 예정이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 특별한 일관성이 없는 메모군이다. 앞면에 수원사지 관련 내용, 공주로터리클럽의 역사, 누마즈로터리클럽과 결연한 행방, 홈스테이 등이 적혀있고, 뒤에는 박물관 관련 메모가 있다.
‘광서14년’, 즉 1888년 9월에 정사홍이 무과 병과 제26인으로 급제하고 난 후 받은 무과급제교지이다. 붉은 색 바탕의 종이에 글씨를 쓴 홍패(紅牌)의 모습을 하고 있다.
2005년 공주대학교 컴퓨터 동아리 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 원고로, 의 책머리에 초고이다. 2016년 윤여헌 교수는 그동안 자신이 연구하고 집필한 공주관련 연구성과들을 모아 엮어서 를 간행하였다. 평소에 메모습관과 자필로 원고를 작성하는 습관대로 책머리에 글도 자필로 작성하였다. 원고는 일부…
백제문화제집행위원장 전준기가 백제문화제집행위원 전원에게 보내는 회의소집공문, 백제문화제를 백제문화재로 기재
연도미상 및 저자 미상의 무령왕 관련 원고이며, 일부 교정된 내용이 포함되어 있다. 원고에 수록된 내용은 1.무령왕 그는 누구인가? 2.무령왕은 누구의 아들인가? 3.무령왕의 출생지는 어디인가? 4.무령왕의 즉위무렵 정세 5.치아와 지석을 통해 본 왕비의 생애…
김주백(金柱白)이 윤여헌 교수에게 보내는 서신이다. 김주백은 '엄자릉(嚴子陵)', '퇴암(退庵)'이 남인 말을 모아 병언해설집(屛語解說輯)을 집필하고 있는데, 윤여헌에게 교정 및 발간축사 집필을 요청하고 있다.
1971년 대전체신청에서 발행한 상장으로 서로 사랑하는 마을을 합하여 근면하고 절약하는 미풍과 저축하는 기풍을 길러 새생활 터전을 닦아 '저축시범학교'로 지정한다는 내용의 지정서이다.
1939년 기증자의 형님이 정안공립심상소학교 전 학년을 마치고 수여받은 졸업증서이다.