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1997년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
1963~1968년 공주문화원에 방문한 이들이 제각기 한 마디씩 적어놓은 방명록이다. 당대의 유명 정치인 중 하나인 신동욱과 미문화원 관계자 등 유명인의 방명록도 확인할 수 있다.
남궁화가 1979년 서울 봉천동 일대에서 쓴 일지이다. 세계문화사에서 제작한 기성품 일기로 앞 부분에 신문 스크랩이 되어 있으며, 그 뒤로 하루 일과를 기재하고 있다. 12월 31일까지 매일을 기록한 후 마지막에 한해를 갈무리하는 내용을 기재하였다. 부록으로 가계부…
백제 무령왕 탄생해협지 역사 문화 포럼의 기록의 교정에 대한 공지문이다. 교정을 부탁하는 글이며, 교정 한 후 8월 3일까지 반송해달라는 내용이다.
1973.06.24 진행된 제2회 공주문화원 아마추어 바둑대회의 결과를 담은 안내문이다. 단체전 1등은 공주교육대학교가 우승했으며, 개인전은 갑을병으로 나누어 우승자를 정했다.
우금의 어원에 관한 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
서론
'우금'의 어원
과학적인 견해들
1911년 공주 반포면에서 발생한 선산에 대한 송사를 다룬 자료이다. 해당 자료에는 당시 계약을 맺은 주체의 이름과 계약을 어길 시 벌금 1,000원을 부과한다는 내용이 증빙되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 에 대한 강의안이다. 계급에 대해 마르크스의 주장과 사회성층론자의 주장을 비교하고 있다.
일제강점기 제민천 하류의 버드나무 군락이 있는 곳의 풍경을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 제민천 중간에 서있는 3명의 인물과 제민천 제방의 모습을 확인할 수 있다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
이것은 윤여헌 교수가 자필로 작성한 에 대한 메모이다. 이 고장은 역사문화도시로서 백제와 조선을 구분지어 타 지방의 문화재와 차별성을 두는 방안을 메모하였다. 먼저 무령왕에 대한 홍보브랜드 전략으로서 왕릉, 무령왕 관련 박물관 부장품, 정지산유적 복원, 만화 제작,…
조선조 향촌사회에 관한 논문 목록이다. 국내논문으로 ㄱ~ㅎ순으로 나열되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 금석문탁본 관련 기록이다. 메모에는
"연평부원군 이귀신도비-조선조 오준
산성사적비 신흠 찬 남구만
덕천군신도비 이광사 " 라고 하여 모두 한자로 기재되어 있다. 윤여현 교수가 금석문 탁본을 하기 위해 메모해 둔 것으로 추정된다.
이 자료는 1993년 우윤이 집필하고 창작과비평사에서 발행한 도서의 일부분을 복사한 것이다. 윤여헌 교수의 친필메모로 책의 제목과 발행사, 년도가 적혀있다. 동학농민운동의 시간적 흐름과 그 속에서의 전봉준의 역할에 대해 설명하고 있다.
1963년 반포국민학교 제4학년 2반 남신현 학생에게 수여한 상장으로, 교내 일제평가 중 자연부분의 성적이 우수하여 이 상장을 준다는 내용이다.
2006년 1월 11일에 진행한 무령왕 기념비 회의 문서이다. 목차는 다음과 같다.

1. 기념비 예산, 발주처에 관한 문제
2. 역할 분담
3. 비문 등의 문제들
4. 추가 소요비용 조달 방안
참고자료
제 31회 백제문화제 팔충제 행사비로 100,000을 영수하는 서류
계룡국민학교에서 교과서대금으로 일금 일백환을 청구한 영수증이다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭님에게 6학년 1학기 교과서 대금료로서 단기 4293년 3월 5일에 발행하였으며, 상세한 교과명도 기재되어 있다.