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2003년 유구 요골구역 공소 설정 120주년을 기념하여 발행한 사진엽서이다. 후면에는 뮈텔주교 일기 2권의 422쪽 내용이 수록되어 있다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1972년 7월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 이름을 적고 그…
1973년도 공주문화원의 기본운영 및 사업계획이 담긴 문건이다 / 1. 기본운영계획개요 / 2. 사업계획개요 / 3. 희습방명록
윤여헌 교수가 자필로 작성한 에 대한 메모기록이다. 남산사, 공북루, 취리산 등 공주 향토학과 관련한 단어를 기재하였다. 줄간 및 자간 간격이 일정하지 않고, 단어의 높이도 일정하지 않은 것으로 보아 눈건강이 좋지 못했던 말년의 시기에 작성된 것으로 추정된다.
국립공주박물관에서 2012년에 작성한 보고서다. 총 31쪽에서 17쪽만 존재한다. 목차는 다음과 같다.

목차
지역연계프로그램 추진으로 박물관 향유계층 확대
2013년도 주요업무 추진방향
관람객 중심의 내실 있는 박물관 조성
웅진백제문화 정체성 조명을 위한 조사,연구…
1973년에 발급된 정안국민학교 졸업장이다. 정안초등학교는 1922년 5월 23일에 정안공립보통학교로 개교하였다. 이후 정안공립심상소학교와 정안국민학교를 거쳐 정안초등학교로 현재에 이르고 있다. 1937년에 학생 수가 증가하여 문천간이학교가 개교하였는데, 1944년에…
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 2월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
공주대학교에서 학교 홍보를 위해 발행한 사진엽서이다. 인문사회과학대학 앞 화백나무 숲에 소복히 쌓인 설경을 담고있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 와룡팔경(臥龍八景)에 대한 기록이다. 내용은 아래와 같다.

와룡팔경(금남면 영치리의 옛 동명)
용강숙우
웅봉호월(영웅봉 정상에 월출)
화사귀운(화사동 방향으로 백운이…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 일본내 백제와 관련된 내용을 메모 한 것이다. 구마모토(熊本)와 카라츠(唐津), 현해탄 등에 대한 내용이 기재되어 있다.
앵산공원(現 3.1중앙공원)에 있던 대신궁은 1920년대 후반에 들어서 주변부의 영명학교 확장과 앵산공원 공원화의 진전으로 충남도청(現 공주대학교사범대학부설고등학교)의 뒤편 봉황산 기슭으로 이전했다. 앵산공원에 있던 작고 남루한 모습은 사라지고 입구부터 대신궁을 알리는…
1989년 공주시 교육청에서 주최한 모형항공기 공작 경진대회에서 귀산국민학교 4학년 노남수 학생이 고무동력기 초등2부 부문에서 은상을 받은 내용의 상장이다.
호남고속철도 오송분기역 결정 총력저지 범공주대책위원회 회칙(안)이다. 참가서명부가 포함되어 있다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 천왕문에 걸려있는 '태화산마곡사천왕문중수기'에 관한 것이다.
공주시에서 주관하는 백제문화제의 위원장인사말과 식순, 행사일정표와 각 행사별 사진자료 및 설명문 , 문화제 일람표와 사진자료를 수록함
윤여헌 교수가 자필로 작성한 윤광안에 대한 메모이다. 윤광안은 충청감사를 지낸 인물로서 호는 반호(盤湖)다. 이 기록에는 1808년에 영양 소재의 운곡서원을 철거한 일로 인하여 탄핵을 받아 무산에 유배를 간 사실이 기재되어 있으며 우측 하단에는 갖은자로 1부터…
계룡국민학교에서 교과서대금으로 일금 일백환을 청구한 영수증이다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭님에게 6학년 1학기 교과서 대금료로서 단기 4293년 3월 5일에 발행하였으며, 상세한 교과명도 기재되어 있다.
일제강점기 차부가 기재된 윤여헌 기억 속의 공주시가지 지도이다. 윤여헌 교수가 직접 자필로 그린 것으로, 당시 공주면 본정통에 있던 일제강점기 차부의 위치가 표시되어 있다. 논산-공주간 순환자동차부, 공주-조치원간 자동차부, 마루쥬운송점 등이 표기되어 있다. 첫번째…
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 숙모전정비 본문이다. 본문 이외에 교정이나 해제한 내용없이 오로지 비석의 원문만 기재되어 있다. 한편, 숙모전과 그 비석은 동학사에 위치해 있다.