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2009.5., 허임(許任)선생의 침구경험방(鍼灸經驗方) 간행 1주년 축사이다. 축사말미 '전 공주향토문화 연구회장 윤여헌'이라고 인쇄된 글을 '충남향토사연구연합회회장 윤여헌'으로 친필수정하였다. 조선사람을 대상으로 한 임상경험을 바탕으로 조선의 침구술을 정리한 조선의…
옹정 4년(1726, 영조2) 10월, 이성을 振武將軍 四山監役官에 임명하는 교지
윤여헌 교수가 자필로 그린 동학농민전쟁 관련한 지도이며, 주로 우금치 전투의 전세를 담았다. 마지막 장에는 갑오년의 관보, 그 중에서도 우금치 전투에 대하여 언급된 문헌의 인쇄본과 그에 대한 각주가 기재되어 있다.
1972년 정안국민학교는 개교50주년을 맞아 개교기념식 및 고 원종국회장의 공적비 제막식을 거행하였다. 정안국민학교 동창회 일동은 이를 기념하여 피아노 1대를 기증하겠다는 내용이 담겨 있다.
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료는 1966.03.08 기준 공주읍 내에서 진행한 수금-미수금 내역서이다.
공명선거실천시민운동 공주시협의회에서는 1995년 6월 13일 공주시장후보초청 정책토론회를 대비하여 공주시민들의 참여와 연대가 민주주의실천의 최고라는 의식함양을 위한 소식지를 간행하였다.
1963.03.14, 공주문화원 주최로 문화원 내 전시실에서 진행한 제92회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 베토벤 소나타 '열정'과 쇼팽의 음악 등이 연주되었다. 또한 감상회 참석을 위한 회비 20원이 징수되었다.
1961.11.17, 공주문화원 주관으로 진행한 주부교양강좌의 초청장이다. 강좌는 문화원 도서실에서 진행될 예정이며, 충남도립병원 산부인과 과장이 강의를 진행할 예정이다.
2001년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
1920년대 초반 제민천 상류 제방길 위에서 앵산공원(現 3.1중앙공원)을 바라본 모습이다. 1917년 대홍수로 많은 피해를 입었던 제민천은 1918~19년 복구공사를 통해 정비가 이뤄졌다. 엽서 속 모습은 정비 직후의 모습으로 추정된다. 민가 뒤 왼쪽부터 취원루로…
1924년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 2학년 과정을 우수하게 다녔다는 우등상장이다. 우등상의 수여와 함께 부상을 받은 내용이 담겨있다.
2001.5. 공주향토문화연구회 월례회 자료이다. 제목은 윤여헌 교수의 친필메모로 쓰여져 있다. (1)米芾(미불,1051~1107) (2)趙孟부(조맹부,1254~1322) (3)董其昌(동기창,1555~1636)의 연혁과 서체(글씨)의 관해 설명하는 글이다.
1987년 4월 12일 충청남도테니스협회가 주최한 충청남도 춘계 종별 테니스대회에서 공주고등학교 학생 김능규, 김영섭이 남자 고등부 복식 부문에서 1위를 차지하여 받은 상장이다.
계룡국민학교에서 발행한 도서대금 영수증이다. 일금 이백환으로 인쇄되었는데, 이(貳)를 삼(參)으로 수기 정정하였다. 계룡국민학교 39회 졸업생인 진무섭 님에게 단기 4288년 6월 23일에 발행하였다.
1963년 공주 계룡면 유평리의 진상옥 님에게 발행된 국회의원서거관계자신분증명서이다. 증명서에는 증명인의 주소, 정당명, 후보자성명과 지위, 생년월일, 증명서의 유효기간 등이 기재되어 있다. 발행처는 선거관리위원회 충청남도제3지역선거구이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 공주향토연구회가 일본의 공주회와 교류하면서 회장으로서 만나서 반갑다는 인사말이다. 본문에 의하면 공주향토문화연구회와 공주회와의 금후이후의 교류를 제안한다는 내용이 기재되어 있다.
남궁화가 1978년 국내 전국과 주로 서울 일대에서 쓴 일지이다. 세계문화사에서 제작한 기성품 일기로 앞 부분에 신문 스크랩이 되어 있으며, 그 뒤로 하루 일과를 기재하고 있다. 12월 31일까지 매일을 기록한 후 마지막에 한해를 갈무리하는 내용을 기재하였다. 부록으로…
고마나루에 관련된 문서이다. 목차는 다음과 같다.

목차
머리말
곰사당은 강신을 제사했다.
곰신앙과 고마나루
충청(공주)감영
인조파천이 남긴 것
마곡사 기록자료 조사카드 중 대광보전에 소장된 '태화산마곡사대광보전불량계현서문'에 관한 것이다. 대광보전의 운영을 위해 조직된 불량계의 서문으로 부처의 덕을 칭송한 후 계원의 명단을 기록하였다.