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윤여헌 교수가 자필로 작성한 영규대사 관련한 기록이다. 일반에서 영규대사로 불려지는 것을 기허당대사로 불려야 한다고 주장하기 위해 작성한 글의 초고로 추정되는데, 그 내용은 아래와 같다

영규대사 → 기허(기허당)대사로
공산지 인물편 중 충신조에 보면 이렇게 소개되어…
웅진문화에 실릴 라는 제목으로 윤여헌 교수가 작성한 원고이다. 1.山城內 우물을 復元하자 2.청벽(靑壁) 아닌 「창벽」(蒼壁)으로 불러야 3.「곰나루」는 「고마나루」로 4. 중군지(中軍址)에 標石을, 월파당(月波堂)은 復元을 5. 월성산(月城山) 봉화대에 登山路를…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 복합상소 관련 메모이다. 본 기록은 한말의 동학 지도자인 최시형의 처형 이후 그의 복권을 위하여 이루어진 교조신원운동 및 복합상소운동에 대한 내력을 일정별로 정리하였다.
1964년 02.22~28 동안 공주문화원에서 진행된 박익준 화백의 동양화 개인전 초청장이다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 행사계획과 위원회명부와 세부행사계획과 소요예산, 행사장비현황을 수록함
기증자의 가족이 일제강점기에 사용한 것으로 추정되는 보험증이다.
부여군에서 주관하는 백제문화제의 종합평가 및 발전방향 , 행사협조자 현황 , 행사비 집행현황 및 세부 집행 내역 , 행사기본구상안과 예산안 , 기금현황과 복식현황을 수록함
1930년대 '백제의 고도'시리즈 엽서 중 마곡사를 감싸는 태화산 중 군왕봉 위의 군왕대를 배경으로 제작한 사진그림엽서이다. 마곡사 영산전과 명부전의 뒷산인 군왕봉은 군왕의 기운을 품었다고 하여 붙여진 명칭이다.
1970.04.17, 공주문화원 주최로 진행된 제30회 공주 관내 친목배구대회 개최에 협조해 줄 것을 요청하는 공문이다.
제2626호 임마누엘교회 소식지
北原白秋(기타하라 하쿠슈)의 歸去來(귀거래)라는 작품의 원본과 단어 분석, 작품의 해석이 한 쪽에 담겨있는 자료이다.
1985년 10월 27일 충청남도테니스협회가 주최한 제8회 충청남도협회장기 테니스대회에서 공주고등학교가 남자고등부 단체 2위를 차지하여 받은 상장이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 병학지남(兵學指南)의 기고정법(旗鼓定法) 관련 기록이다. 병학지남은 조선 정조대에 장용영에서 명나라 척계광의 기효신서에서 군대의 조련방법에 관한 부분을 요역하여 1787년에 판찬한 군서이다. 윤용혁 교수는 충청도의 진관체제를 연구하기 위하여…
1978년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
1991년 충청남도 공주교육청에서 주최한 '시.군내 국민학교 학생 미술실기 대회'에서 귀산국민학교 4학년 1반 조재희 학생이 서예부문에서 금상을 받은 내용의 상장이다.
일제강점기 계룡산 갑사 계곡의 운치있는 풍경이다. 계곡 옆 희미하게 보이는 건물은 구한말 경술국치에 앞장선 친일파 윤덕영이 노년에 머물던 간성장(艮成莊)이라 불리는 별장으로 추정된다. 간성장은 공주의 갑부 홍원표가 갑사 앞 계곡 암반에 건축하여 윤덕영에게 바친 한옥…
1954년 계룡면의 영농자금 이용 내역서이다. 세로줄 노트에 우측에서 좌측으로 읽는 방법으로 작성하였으며, 1번의 개인농자금 2,913원부터 18번의 산림계원비 500원까지 상세하게 내역이 적혀있다. 좌측 하단에는 계산자의 성명과 도장이 찍혀있다.
남궁화가 1985년부터 1992년까지 쓴 가계부이다. 표지에는 '취락재 수입지출부'라고 쓰여 있는데, 취락재는 남궁화가 장년기에 들어 서울에 거주하며 붙인 당호명이다.
1965.05.29에 진행될 공주문화원 미용강좌 개최에 관한 안내문이다. 오늘날 아모레퍼시픽(태평양화학공업주식회사)에서 초빙한 강사가 진행할 이번 강좌에서는 피부손질법과 화장법, 화장품 선택법 등을 강의할 예정이다.