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공주교대부속 국민학교 시절을 배경으로 제작된 엽서이다.
1920년대 초반 제민천 하류에 있던 버드나무 군락지의 모습이다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
일제강점기 현재의 공산성에서 바라본 금강과 배다리의 모습이다. 멀리 쌍신동의 정안천 제방과 연미산 능선의 모습을 확인할 수 있다. 주교가 가설된 1920년부터 금강교가 가설되기 전인 1933년 이전의 모습으로 보인다.
공산성의 남문인 진남루는 백제 웅진도읍기 산성이 축조되었을 때 건립되었을 것으로 추정되는 문루이다. 일제강점기 공산성은 식민지정책에 따라 사적지를 공원화 하여 '산성공원'이라 불리었다. 본 자료는 500007853과 유사한 자료로 보인다.
1920년대 초반 제민천 하류에 있던 버드나무 군락지의 모습이다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
공주군 탄천면에 거주하는 인물이 발행한 차용증서이다.
이삼평 연구회에 관한 정관 서류이다. 식순 및 회칙 등에 관한 안건 등이 상세히 기록되어 있다.
공주향토문화연구회 회원추천 전형에 관한 서류이다.
2010년 1월 12일 참여문화연구소에서 공주지역의 구술사 워크숍을 개최하기 위한 문서자료이다. 공주향토문화연구원과 참여문화연구소가 공동으로 주관하였으며, 향토문화연구회, 어머니독서회, 박물관 답사모임, 학부모 모임 회원 등이 참여대상이다. 워크숍 주제 및 구술사에…
향토사가의 전국학술모임 격으로 생애사 정리방법을 교육하고 이를 충남지역의 성과를 홍보하기 위해 학술회의를 개최하고자 하는 내용으로, 발표주제 및 발표자를 비롯한 행사계획, 예산안 등이 자세히 문서로 기록되어 있다.
공주대 사학과 이남석 교수가 백제불교유적의 문화유산적 가치에 대해 일본대학에서 발표한 내용을 중점으로 일본 문과대학 교수인 中村修也씨가 토론문을 작성한 내용이다.
고려 현종과 조선 인조대왕이 공주에 피난온 것을 기념하기 위해, 공주향토문화연구회가 주관하여 기념비를 제작하여 공주한옥마을에서 제막식을 가졌다.
이야기가게, 참여문화연구소 등을 거쳐 '주민들의 역사'를 만들기 위한 목적으로 실시된 용역사업의 계획서이다. 사업의 목표, 일정, 예산 계획 등이 세부적으로 나타나 있다.
사가현 가라쓰시 진제이정에서 백제무령왕 탄생지 기념비 제막식에 참가했다는 증서를 만들었다. 증서에는 기념비가 제작된 배경과 상징 등을 기록해 놓았으며, 하단에는 제막식을 주최한 단체들이 기재되어 있다.
http://archives.saemaul.com/jsp/common/ebook.jsp?id=15382
http://archives.saemaul.com/jsp/common/ebook.jsp?id=3074
http://archives.saemaul.com/jsp/common/ebook.jsp?id=51310
체신부에서 제작한 우편번호부이다. 체신부는 우편,전기통신, 전파관리, 우편환, 우편대체, 체신예금, 체신보험 등에 관한 사무를 관장하던 중앙행정기관으로 현재의 정보통신부이다.
우편물수령증으로 접수번호, 요금, 중량등이 기입되어있다.
예비군에게 지급되는 예비군인 수첩이다. 휴대하며 군 또는 경찰의 요구가 있을시 제시하도록 되어있다. 내용으로는 신상정보와 서약서, 예비역 복무기록 등이 있다.