기록 컬렉션 기록콘텐츠 소개

기록 둘러보기 기록유형 검색하기 지도보기 태그모음

컬렉션 전체컬렉션 주요컬렉션 기증자컬렉션

기록콘텐츠 전체 고마뉴우스 그랬슈통신 월간공주 VR로 보는 공주의 기억 공주근대의 풍경 일제강점기 공주 이야기 웅진문화 전자책, 일상의 기록 금강교로 보는 공주의 기억

소개 아카이브소개 새소식 기증하기 오시는길

안내 이용약관 개인정보처리방침 이메일무단수집거부

오늘 하루 안 보기

기록

기록 기록유형 문서류
전체 5334건
 알파벳/가나다순  역순  랜덤으로  최근등록순  처음등록순  식별번호순
1955년 4월 공주여자중학교 학도호국단(學徒護國團)에서 3학년 차봉선에게 수여한 학급후생위원 임명장이다. 앞면에 학년과 성명이 기재되고, 1955년도 본단 학급후생위원으로 임명한다는 내용이 담겨있다. 좌측에 학도호국단장 직인이 찍혀있다.
8~9월 주요사업 추진계획
2009 계룡산 산신제 유가식 산식제례 사진첩
국립공주박물관과 (재)중앙문화재연구원에서 실시한 제3회 역사문화아카데미 과정을 수료하였음을 증명하는 증서이다. 역사문화아카데미는 지역민들에게 평생학습의 기회를 제공하기 위하여 국립공주박물관의 특별전시와 연계한 다양한 주제의 인문학 강좌를 진행하는 프로그램이다. 제3회…
1964.08.15, 공주문화원 주최로 공민회관에서 진행된 공주 관내 중고생 웅변대회 개최를 알리는 안내문이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 여러주제의 메모이다. 우선 첫번째 면에는 지명작명시 주의사항에 대해 기재해 두었다. 이에 대해 4가지를 언급하였는데, 그것은 일반인에게 숙지되어야 하고, 옛 지명을 가급적 복원해야 하며, 상징성이 있어야 하고, 가급적 우리말로 작명해야…
1964~1966년 공주문화원은 전국 최초로 자립된 문화원 청사 건축을 진행했다. 본 자료는 1964년 건축을 시작하면서 작성된 공사비 내역서이다.
1956년 공주영명고등학교 서무과에서 발행한 영수증으로 일금 5,400환을 영수하는 내용이다. 영수증 하단에 의하면 11,12,1,2,3월에 걸친 5개월분의 수업료와 사친회비를 납입한 것이 확인된다. 청구받는 학생의 학년과 반, 번호 및 성명은 상단에 기재되어 있다.
1911년 공주 반포면에서 발생한 선산에 대한 송사를 다룬 자료이다. 해당 자료에는 당시 계약을 맺은 주체의 이름과 계약을 어길 시 벌금 1,000원을 부과한다는 내용이 증빙되어 있다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 추당 박호병 묵죽도(秋堂 朴好秉 墨竹圖) 화제 원문에 대한 메모이다. 그런데 메모의 서두부분에 적힌 메모의 제목에 박호병의 이름을 박병호(朴秉豪)로, 그리고 호의 한자도 '豪'로 잘못 기입해 두었다. 메모의 원문을 적고, 일부 한자의 음과…
1967.02.28, 공주문화원 회의실에서 진행된 제2차 정기총회 회의 속기록이다. 본 자료에 따르면 회의를 통해 1966년도 세입세출에 대한 결산서를 승인하는 건에 대해 처리했고, 1967년도 세입세출 예산안에 대한 의결도 진행했다.
1960년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 제4기분의 납부금으로 일금 육천구백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며, 납부 내역은 수업료와 사친회비 명목이다. 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
1990년 공군 제8639부대에서 호국의지를 고취하고 항공 애호 사상 앙양을 위해 개최한 호국문예 행사에서 귀산국민학교 조현주 학생이 동시부문 가작에서 우수한 성적을 거두어 수상한 상장이다.
공주우편국 앞에서 서쪽의 봉황산을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 도청과 가깝고 근처에 법원이나 경찰서, 충청남도금융조합연합회관 등 주요기관이 있어 우편국 앞은 인파로 붐볐다. 한편 1920년대 조선노동자의 인권보호를 위한 범사회적인 노동운동이 발생했을 때,…
전문은 부여군수가 백제문화제 행사 계획을 통보하는 공문이며 후문은 부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 위원회명단과 행사총괄목록, 진행일정표를 수록함, 결제 칸 부재
공주문화원에서 주관한 제3차 문화강좌 참석인 명단 중 시장조합 소속 인원의 명단이다.
마곡사 기록자료 조사카드 중 명부전에 소장된 정토종 포교당 시왕도 제8평등대왕에 관한 것이다.