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1976년에 발급된 정안국민학교 졸업장이다. 정안초등학교는 1922년 5월 23일에 정안공립보통학교로 개교하였다. 이후 정안공립심상소학교와 정안국민학교를 거쳐 정안초등학교로 현재에 이르고 있다. 1937년에 학생 수가 증가하여 문천간이학교가 개교하였는데, 1944년에…
마곡사 기록자료 조사카드 중 '제반문'에 관한 것이다. 본 자료는 불교의식집을 필사한 것으로 우리나라 사찰에서 행해진 일상의 의식문을 모아 둔 것이다.
1956년 공주군 계룡면에서 발행한 제1기분 가호세 영수증으로, 일금 이백이십원을 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
윤여헌 교수가 추사 김정희의 매화병 화제에 대하여 자필로 작성한 메모이다. 그 내용은 아래와 같다.

"이 매화도의 말미의 화제에 보면 매화는 남호가 그렸다고 한다. 그렇다면 남호는 누구인가? 완당과는 어떤 관계인가? 하는 점이 궁금하지 않을 수 없다. 기록을 검토하여…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 일본 공주회의 공주 방문 일정에 대한 내용이다. 어느 해인지는 기록되지 않아 정확히 알 수 없으나, 10월 2일부터 10월 5일까지의 일정이 대략적으로 담겨 있다. 행선지는 무령왕릉, 공주박물관, 충남역사박물관, 대통사지를 방문한 후…
1997년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다.
본 자료는 기증자가 정안중학교에서 교직생활 중에 받은 1971년 10월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와 이름을…
계룡국민학교 제43회 졸업생인 신갑승님의 5학년 어린이학교생활통신표이다. 행동발달상황 및 교과학습상황, 출결상황, 신검상황, 특활상황과 가정통신이 상세하게 기재되어 있다.
스웨어러(서원보) 선교사와 관련된 문서가 모아져 있는 철
1975년 공주문화원에서 새마을운동의 일환으로 3월 한 달간 태극기 바르게 계양하기 운동과 애국가 모두 부르기 운동의 일환으로 배포된 애국가 전문이다.
백제문화제의 기본계획과 행사종목별 운영계획 및 행사준비 , 행사장 시설 및 홍보계획 및 평가를 수록함
1932년 반포공립보통학교에서 제6학년 서인식 학생에게 수여한 상장이다. 지난 1개년 간 1일의 결석도 없이 과업에 정진하여 상장을 수요한다는 내용이 적혀있다. 날짜가 잘못 기재되어 빨간색으로 빨간색 잉크로 x표를 치고 하단에 정확한 날짜를 기재하였다.
일제강점기 공주 계룡산 단풍나무 숲길 모습이다. 단풍놀이를 즐기기 위해 계룡산을 찾은 지역유지와 일본인으로 추정된다. 우측의 조선인과 대비를 이루는 점이 인상적이다.
1923년 3월 충남도청 북측으로 설치된 충청남도 평의장이다. 도평의회 또는 도회로 불리던 위 기관은 조선총독부에서 외형상 지방자치를 위해 전국 13도에 설치한 자치의회였다. 충남도평의회는 1920년 10월 처음으로 출범했고, 광복 이후 폐지되었다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 공주향토연구회가 일본의 공주회와 교류하면서 회장으로서 만나서 반갑다는 인사말이다. 본문에 의하면 공주향토문화연구회와 공주회와의 금후이후의 교류를 제안한다는 내용이 기재되어 있다.
공주문화원에 근무자에게 부여된 근무지침이다.