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1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…
마곡사 기록자료 조사카드 중 영은암 인법당에 소장된 지장보살도에 관한 것이다. 지장보살도는 1931년 영은암에 새로 조성하여 본 암자에 봉안한 것이다.
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 4월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
원고지 : 지역사회와 대학발전을 위한 세미나 개최
2004.1.17. 국사편찬위원회에서 당시 사료조사위원인 윤여헌 교수에게 보낸 안내문이다. 국사편찬위원회에서는 '2004년도 국내 지방사료기초조사수집사업'과 관련하여 윤여헌 교수에게 2003년 7월부터 12월까지의 사료조사 활동내역을 정리해 보내달라고 요청하고…
이 메모는 2016년 9월 간행된 윤여헌 교수의 공주지역사연구 회고록 책의 서문를 자필로 작성한 초고이다. 그 내용은 아래와 같이,

"이 글들은 우리 고장에 대하여 평소 필자가 발견했던 글들을 모아 엮은 것이다. 우리고장 공주는 백제 웅진시대의 서울이었을 뿐…
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1981년 2월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
윤여헌 교수가 일본이라는 나라에 대해 개인 조사 연구한 것이다. 일본열도의 구성과 인구수, 쓰시마와 부산 간 거리, 일본인의 직업에 대한 긍지, 일본의 자연환경과 인문환경, 일본인의 성격, 혼네와 다테마에, 언어생활의 혼란, 우리의 반성이라는 주제로 적혀있으며, 뒷면…
1973년도 공주문화원의 기본운영 및 사업계획이 담긴 문건이다 / 1. 기본운영계획개요 / 2. 사업계획개요 / 3. 희습방명록
2000년대 초 계룡산국립공원에서 관광용으로 제작한 엽서 중 계룡산 은선폭포의 모습이다.
윤여헌 교수가 자필로 옮겨적은 광서 원년(1875년) 3월 예조입안문의 번역문이다. 이 내용에 따르면 연풍현감 이용필의 후사를 마련하기 위하여 같은 성씨의 육촌 형제인 이용주의 셋째 아들 이대중을 후사로 삼고자 장계를 올렸고, 이에 조정에서 허락되어 예조에서 입안을…
이문호의 모친 '장분희'의 초상 시 작성된 부의록이다. 첫 장에는 '계묘 11월 18일', '부의록'이 적혀있다. 본문을 보며 마을이름과 부의객의 이름, 부의품목, 수량이 적혀있다. 품목에는 돈, 계란, 백미 등이 있다. 12쪽과 20~21쪽에는 초상 시 사용된…
금제관식, 무령왕릉석수, 계룡산, 공산성, 마곡사, 무령왕릉, 석장리박물관, 계룡산남매탑, 창벽, 한옥마을과 관련된 펜화가 그려져 있음
1990.12.3. 간사 서해숙(徐海淑)이 쓴 서신이다. 제4회 향토사연구 전국학술대회 발표요지문 1권과 본회회지 송부 안내 내용을 담고 있다.
일제강점기 제민천 하류의 버드나무 군락이 있는 곳의 풍경을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 제민천 중간에 서있는 3명의 인물과 제민천 제방의 모습을 확인할 수 있다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
상여금 증서
일본에서 윤여헌 교수에게 보낸 편지로, 누가 보낸 것인지는 알 수 없다. 황반변성을 앓고 있는 윤여헌 교수의 안부를 묻고 있다.