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부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 식순과 행사일정표를 수록함
1952년도 영명중학교 신입생 선발절차를 안내하는 문서이다. 입학정원과 자격, 응시절차 및 제출서류 등이 안내되어 있다. 제1학년 입학 정원은 남자 120명으로, 국가고사에 응한 학생에게 자격을 주었고, 국가고사 번호표에 등록금 2천원을 첨부하여 학교에 제출하여야…
'일한 우호의 역사' 개요 원고이다. 윤여헌 교수의 여러 메모가 적혀있다.
부여군수가 백제문화제 집행위원 및 유관기관장 회의 개최를 알리는 공문
윤용혁이 주류성, 백강, 백제 최후 결전에 관한 토론회를 위해 작성한 문서다.
금영총록 복사본이다. 금영총록은 충청도의 도내 제반 현황을 파악한 자료이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로 北原白秋(기타하라 하쿠슈)의 歸去來(귀거래)라는 작품의 원본과 단어 분석이다.
공주회에 나와서 회원에게 인사를 올리는 윤여헌 교수의 인사말 원고이다.
1955년 공주고등학교 동창회 관계서류철이다. 공주고등학교 동창회 관련 신문스크랩, 동창회 회칙, 동창회 회원 명부, 영수증, 약정서 등이 있다.
1931년 반포공립보통학교에서 제4학년 임월수 학생에게 수여한 상장으로, 1개년동안 1일의 결석없이 과업을 정진하여 상장을 수여한다는 내용이다.
스웨어러(서원보) 선교사와 관련된 문서가 모아져 있는 철
1994년 8월 23일 송재■ 이 윤여헌 교수에게 보내는 안부편지이다. 한상옥 교수의 안부를 물으며 거처를 옮겼으니 그 곳으로 많은 소식을 전해달라는 부탁을 하고 있다.
1965.04.17, 공주문화원에서 여류평론가 이화여대 증충양 교수를 모시고 대한민국 여성의 사회적 위치와 사명에 대한 강연을 개최함을 알리는 문서이다.
49회 백제문화제 회의 안내 공문이다. 회의일시, 장소, 안건, 참석대상이 적혀있다. 뒷장에는 공주백제문화선양위원회 위원 위촉대상자 명단이 첨부되어있다.
1950년 대한민국사회부에서 발행한 제2회 후생복표로 공주군 장암리(壯岩里)에 거주하는 주민이 구입하였다. 앞면에는 복표액면가 및 후생복표 발행 근거가 뒷면에는 발행목적, 기한, 복채금, 등재자 등록 등 상세 내용이 기재되어 있다.
일본 누마즈북로타리클럽과 공주로타리클럽 상호 간의 우호 친선에 공헌을 한 오오노 카즈요시(大野數芳)에게 보낸 감사표다.
고대 동아시아에 있어 무령왕'을 주제로 한 관계사료 모음이다. 1. 삼국사기 25권 백제본기2 무령왕 / 2. 양서 54권 제이전 신라조 / 3. 무령왕묘지석 / 4. 삼국사기 4권 신라본기4 지증마립간 / 5. 삼국사기 신라본기4 지증마립간 4년(503년) 10월조…
회춘당 한약방의 이광진이 윤여헌 교수에게 보내는 서신이다. 그는 자신이 연주한 음반을 동봉했다는 내용을 전하고 있다. 한편, 그가 편지지로 사용한 것은 약방문으로, 회춘당 한약방의 연락처가 적혀 있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 당나라 시인 최도융의 한시 의 본문과 그 주석이다. 우측에는 한시의 본문이 적혀있으며 좌측에는 그와는 무관한 내용들이 기재되어 있는데 한시와 기록의 전문은 아래와 같다.

牧竪持蓑笠
목동은 도롱이와 삿갓을 걸쳤는데,

逢人氣傲然
사람을…
현 공주봉황초등학교의 전신인 공주공립상반소학교가 현 위치인 봉황동으로 이전했을 때의 모습이다. 상반소학교는 일제강점기 일본인이 다니던 학교로서 금학동의 현 공주고등학교 부지에 공주심상고등소학교로 개교했다. 그러다 소학교 부지가 공주고등보통학교 신축부지로 선정되면서 당시…