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대통사지에 설립되려 하는 한옥촌 설립을 반대하고자 반대촉구를 호소하는 호소문이다. 대통사의 위치가 확인되었지만 유적이 매몰되고 한옥건축물이 들어설 예정이라는 사실을 알리며 대통사지의 중요성에 대해 강조하고 있다. 중요성으로 1.삼국시대 사찰 중 이름,연대,장소를 알 수…
1961.10.31, 다방 왕궁에서 진행한 제73회 음악감상회 안내장이다. 감상곡으로 가벼운 음악과 피아노와 관현악을 위한 협주곡이 연주되었다.
전 공주교대 총장 및 김영배, 안승주 교수와 함께 무령왕릉 발굴에 참여했던 박용진 님이 작성한 초고이다. 백제의 공주 천도 1500주년을 맞이하여 그 의미와 공주백제의 문화에 대한 글을 작성하였다. 머리말 이후 1. 공주백제시대의 역사 1) 공주백제의 시대개관 2)…
1969.05.23~06.03 동안 공주문화원 전시실에서 진행할 자수평풍 전시회와 강습회에 관한 초청장이다.
1989년 지방문화육성을 위한 공주문화원 주최 간담회의 참여자 명단이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 금석문탁본 관련 기록이다. 메모에는
"연평부원군 이귀신도비-조선조 오준
산성사적비 신흠 찬 남구만
덕천군신도비 이광사 " 라고 하여 모두 한자로 기재되어 있다. 윤여현 교수가 금석문 탁본을 하기 위해 메모해 둔 것으로 추정된다.
이 서신은 제1쪽은 마에다 치아키(前田 千晶)가 윤여헌 교수에게 보낸 답장으로, 이메일 원문에 해당한다. 마에다는 영문으로 윤여헌 교수에게 답장을 썼는데, 일본어로 쓰인 편지 원문에 매우 놀라워 하고 있다. 그리고 '칭(ching)'의 의미를 묻고 있는데, 단어를…
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 형법과 헌법의 논점을 적은 것으로 판단된다. 메모에는 형법은 형벌의 목적, 인과관계를 논하며, 헌법은 헌법개정의 한계, 권력분립을 논한다라고 쓰여 있다.
1966.12.09, 공주문화원 회의실에서 진행된 제11차 이사회 회의 속기록이다. 회의에서는 제10차 이사회 회의록을 채택하였고, 문화원 신축과정에서 불거진 송사문제에 대해 논의가 진행되었다.
1975년 공주문화원에서 새마을운동의 일환으로 3월 한 달간 태극기 바르게 계양하기 운동과 애국가 모두 부르기 운동의 일환으로 배포된 애국가 전문이다.
1990년 공주교육대학에서 주최한 '제1회 충청남도 대전직할시 내 아동미술실기대회'에서 귀산국민학교 5학년 노일환 학생이 입선하여 상을 받은 내용이다.
공주중학교 입학고사에 합격하였음을 증명하는 합격증이다. 응시자의 성명과 출신학교, 수험번호가 기재되어 있다.
기증자가 이도학의 '백제 흑치상지묘지명의 검토'를 복사한 것이다. 목차는 다음과 같다.

I. 머리말- 묘지의 출토 경위와 그 성격
II. 흑치상지묘지명의 해석
III. 흑치상지의 생애와 활동
IV. 백제사의 몇가지 문제
V. 맺음말
1995년 12월 29일 오후 4시 계룡문화예술관에 있었던 홍보지이다. 이 행사는 계룡문화예술관 기획실에서 주관하고 공주시 환경미화과에서 후원하였다.
일제강점기 금강 수계를 오르내리는 부강연락선의 모습을 기반으로 제작한 사진그림엽서이다. 본 자료는 부강 부근의 고려산과 금강에 떠있는 선박의 모습을 보여준다.
1961년 공주군 계룡면에서 발행한 전(全)기분 군경원호비 영수증으로, 일금 삼백삼십원을 대한군경원호회비로 영수하였다. 전표 우측에는 발행연번, 리(里), 납세자명을 기재하는 칸이 있다.
국립공주박물관 자원봉사자 위촉장이다. 국립공주박물관은 광복 직후인 1946년 국립박물관 공주분관으로 출발했다. 광복 이전에도 공주에는 박물관 형태의 조그마한 전시관이 있었는데, 이 전시관은 공주사적현창회라는 단체가 1940년 조선시대의 충청 관아 건물인 선화당에 마련한…
백제문화선양위원회위원장의 주재로 제 42회 백제문화제의 종합평가 보고 , 예산전용 승인건 , 예산결산 승인건에 대해 토의한 회의록 / 회의요약 , 부여군백제문화선양위원회 명단 수록
1994년 충청남도 교육청에서 주최한 제3회 충청남도 학생체육대회에서 탁구부문 3위를 기록하여 공주교육청 앞으로 발행된 상장이다.