오늘 하루 안 보기
기록 기록유형 문서류
전체 5244건
공주교육청에서 발행하고 유구국민학교에 파견된 장학사가 작성한 것으로 추정되는 1979년도 장학방침구현실적보고서이다. 교육과정에 부합하는 학생지도구현항목과 목표선정기준, 실적 등이 상세하게 적혀있으며, 분기별로 나누어 성공사례들을 기재해 놓아 당시 유구국교에서 실시한…
명함(11)
1957년 공주중학교 학생에게 발행한 영수증으로, 10,11,12월 간 3개월분의 사친회비 일금 삼천환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주중학교사친회장 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다. 상단에는 '공중'이라는 표기가…
1985.11.30, 공주문화원 내 살롱에서 진행한 제52차 임시총회 회의록이다. 본 자료에 따르면 총회를 통해 1985년도 제1차 세입세출 추가경정예산안 심의가 진행되었고, 임원 임기만료에 따른 새로운 임원 선출도 이뤄졌다.
2004.8.18.~2005.3.17. 조사한 대전 일반동산문화재다량소장처 실태조사 사례보고서이다. 문서에는 1.조사지역 및 조사대상 2.조사기간 3.조사내용 4.조사단구성 5.조사현황 6.문제점 7.개선점으로 구성되어 있다. 조사기간은 2004년 8월 18일부터…
윤여헌 교수가 백제사논총 111 페이지를 일부 요약한 기록이다. 수원사지와 즈믄산(천산 혹은 주미산)에 대한 내용을 시작으로 당나라 군대를 방어하는 데에 백강이 활용되었다는 내용과 더불어 각 지역에 연관된 강이 병기되어 있다.
1910년대 후반에서 1920년대 초반경, 미선교사 가옥과 공주시가지의 모습이다. 제민천 하류는 개간이 되었으며, 지금의 중동 부근에 시가지가 정비되고 시장이 개설된 모습이다.
제 43회 백제문화제의 종합평가 보고 , 예산결산 승인건 , 개선방안에 대해 수록된 회의요약
일제강점기 계룡산 동학사의 전경이다. 전국적인 비구니 수련사찰로도 유명한 동학사는 통일신라 때 창건되어, 고려 건국기 도선국사가 왕실의 원당(願堂)으로 중창했다. 또한 조선시대에는 전통사찰의 모습 이외에도 정몽주와 이색, 길재의 초혼제를 지낸 삼은각, 단종과 그의…
새마을지도자 시 · 군 · 구 협의회 회칙 준칙
1954년 공주군 국민학교 육상경기대회에서 유구국민학교 여자부 선수들이 3위를 거두어 이를 표창하는 내용의 상장이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모이다. 2009년 10월 18일부터 19일 2일간에 열린 공주회 전국집회 당진대회를 위해 행사 개최 순서를 적은 것이다. 메모에는 일본 가라츠시 로얄호텔주소나 후쿠오카 지하철 노선 등의 정보가 기재되어 있다. 일정은 접견, 총회,…
1972.05.26, 공주문화원에서 이준규 공주군수를 초빙하여 여성교양강좌를 진행할 때 배포한 문서이다. 새마을 운동과 여성의 사명을 주제로 강의를 진행할 예정이다. 아울러 본 자료의 하단에는 코리안 타임을 지양하자는 문구가 삽입되어있다.
1962.06.25 공주문화원에서 실시한 미 공보원 서울지부 랄프 루이스 원장의 강좌 개최 안내문이다. 자료 좌측면에는 참석확인서 양식이 수록되어 있으며, 당시 강좌는 문화원 내 정원에서 진행될 예정이다.
현재의 쌍수정 부근 성벽 위에서 제민천과 금강이 합수되는 금성동 일원을 바라본 사진그림엽서이다. 엽서 좌측으로 정지산과 그 뒤 연미산이 뚜렷하게 보인다. 이곳은 본래 금강물이 드나들던 저습지였는데, 제방이 축조되면서 개간이 이뤄졌다. 그 뒤 몇 채 되지 않지만 민가가…
1960년대 공주군 우성면의 병진년(1916년) 생(生)들이 모여 만든 친목계의 회계 장부이다. 해당 계는 2019년 회원 대부분이 사망하여 해산하였는데, 운영 기간 중 1966년 이후 1994년까지의 회계 내용이 수기로 작성되어 있다.
1951년 금융조합에서 발행한 대출금 영수증이다. 문서 상단에 날짜 아래로 표가 있는데, 계정과목(計定科目) 이하로 조합원의 인적사항이 적혀있다. 적요(摘要)란에는 가영수증(假領收證), 기한, 대부금 잔액 등을 적을 수 있는 란이 있으며, 가장 우측에는 영수금액 및…
1964.09.01~1965.06.29까지 공주문화원 청사 신축과정에 들어간 공사비의 지출금액과 잔금에 대한 수기 장부이다.
윤여헌이 자필로 쓴 메모이다. 언제, 어디서 이 메모를 작성했는지 정확한 정보는 알 수 없다. 다만, 계룡산의 도기제작 역사와 도조 이삼평의 고향인 공주 계룡산에서 구워진 토기라고 언급하는 등 조선시대 공주의 도기 역사에 대해 언급하고 있다.