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2001년 2월 7일에 충남발전연구원에서 작성한 공주시 관련한 보고서다. 목차는 다음과 같다.

목차
제1장 일반현황
제2장 역사문화자원의 현황
제3장 역사문화환경 조성을 위한 기본구상
2000년 4월 20일 충청남도테니스협회가 주최한 제21회 충청남도지사기 테니스대회에서 공주고등학교가 남자고등부 2위를 차지하여 받은 상장이다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 사회발전의 현실을 주제로 쓴 글의 초안문이다. 문서는 정신적 지지의 상실 / 꿈도 사상도 가치도 상실한 현대인은 현실주의자가 되고 찰나주의자, 실리주의자가 되었다 / 물질만능의 사회 등을 주제로 전개된다.
1956년 공주중학교 재학생에게 발행한 교과서 보관증으로, 문서에 의하면 공주중학교 교과서 대금으로 보관한 일금 오천환을 청구한다는 내용이 적혀있다.
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
수부(受附)와 등기 목적, 원인일, 권리자의 성명과 주소 등이 기재되어 있다. 등기제에 의하면 소유자 이전 신청을 위해 서류를 작성하고 최종 확인을 위해 등기제를 신청한 것으로 추정된다. 오늘날 등기제 대신 등기신청을 마친 문서라는 뜻으로 '등기필'로 바뀌었다.
1920년대 초반 제민천 하류에 있던 버드나무 군락지의 모습이다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
일제강점기 공주우편국에서 사용한 인지의 한 종류로 공주의 풍경을 배경으로 제작된 두 종류의 풍경인 중 후기버전이다.
두 정보가 있는 문서이다. 좌측은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 시작되고, 우측은 중세 성관 유적 보존 정비 사업 발굴 조사 보고의 발간에 대한 안내이다. 뒷장은 '고모로 성 성문과 성곽건축의 지정에 대하여'라는 글이 이어진다. 고모로 성에…
마곡사의 중심 법당으로는 석가불과 약사불, 아미타불이 모셔진 대웅보전과 비로자나불이 모셔진 대광보전이 존재한다. 대광보전 마당에는 라마교 양식의 풍마동이 올려진 5층석탑이 세워져 있는데, 현재는 일제강점기 때보다 탑의 위치가 희지천 쪽으로 남진했음을 알 수 있다.
1940년 공주여자사범학교에서 1941년 4월 입학생을 대상으로한 신입생 모집 공고이다. 입학에 필요한 지원자격과 주의사항을 담고있다.
공주대학교 역사교육과 51주년 기념집 - 우생전 작품내용(우리들이 숨 쉬고 생활하는 전공관)
명함(7)
본 자료는 기증자가 공주대학교 사범대학 부설 중학교에서 교직생활 중에 받은 1982년 5월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는…
공주우편국 앞에서 서쪽의 봉황산을 바라보고 촬영한 사진그림엽서이다. 도청과 가깝고 근처에 법원이나 경찰서, 충청남도금융조합연합회관 등 주요기관이 있어 우편국 앞은 인파로 붐볐다. 한편 1920년대 조선노동자의 인권보호를 위한 범사회적인 노동운동이 발생했을 때,…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 2,000원을 사친회비 11,12월분으로 청구하였다. 단기 4285년 12월 8일에 발행하였으며, 발행한 담임선생님은 성명과 도장도 영수증에 나타나있다. 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게로 발행된 것을 확인할 수…
1995년 보병제32사단에서 주최한 제47주년 국군의 날 기념 '1995년 호국문예 창작대회'에서 유구국민학교가 군가합창경연부문에서 장려상을 수여받은 내용의 상장이다.
1965년 반포국민학교에서 제6학년 남신현 학생에게 수여한 상장으로 반포국민학교에서 개최한 글짓기대회에서 입선하여 상장을 준다는 내용이 적혀있다.
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부추진계획과 식순별 세부 행사진행에 대한 설명을 수록함