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윤여헌 교수가 자필로 자필로 작성한 관련 메모이다. 소재지부터 보관처까지, 그리고 칠지도의 역사와 백제와 일본의 관계 등 개략적인 내용들이 기록되어 있다.
정화회 임형진 회장의 개인 메모로 ぼけたらあかん長生きしなはれ(노망나지 말고 장수합시다) 노래 가사이다.

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메모(6) : 관광비망록
공주영명중학교에서 1952년에 발행한 등록증이다. 1학년 3반 진영섭 학생의 1952년 9월 10일부로 공주영명학교에 등록하였음을 증명하는 내용이 적혀있다. 당시 교장인 황인식 선생의 이름으로 발행되었으며, 유효기간이 8월1일부터 12월 말일까지로 적혀있는데, 다달이…
윤여헌의 모두발언이다. '오늘 이 모임은 이른바 충남정신을 발양하고자 노력하고 계신 위원님 여러분과, 그동안 이 사업을 추진하는 과정에서 당면했던 문제점들을 되돌아보고 앞으로 보다 효율적인 방법을 모색하여 보려는데 그 목적이 있다'라고 시작한다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 청주병사 관련한 메모이다. 청주 관할에 속해 있는 관직에 대하여 기재하였는데 병마절도사, 영장, 목사 등의 관명과 인원을 적어두었다.
충청남도역사문화연구원 역사박물관에서 실시한 제1기 기호유학 아카데미 강좌를 이수하였음을 증명하는 수료증서이다. 기호유학 아카데미는 충남도민을 대상으로 라는 주제의 강좌 10회와 2회 답사가 진행되었다.
지쿠시' 제161호. 지쿠시 고대문화연구회의 2008년 1월 회보이다. '고구려 유적을 찾아서', '위지 왜인전을 읽다', '기원전 일천년기의 야요이문화의 전래와 도래인의 원류(1)' 이 세 가지의 투고가 있다.
1984년 자료제공자의 부친이 공주교회 집사고시 시험에 합격하였음을 증명하는 증서이다. 기독교 한국침례회 공주지방회에서 발행하였다.
공주시에서 도시계획위원회 운영을 위해 위원을 위촉하고 회의 진행을 추진하는 것을 알리는 공문과 2005~2007년 2년간의 위촉기간동안 실시해야할 운영계획안이다.
본 자료는 기증자가 공주여자중학교에서 교직생활 중에 받은 1979년 6월분 월급봉투이다. 기증자는 1971년부터 2004년까지 공주를 비롯한 청양, 보령, 논산 등에서 교직생활과 교육청, 교육연수원, 교육원 등에서 공직생활을 지냈다. 봉투 전면에서는 상단에 날짜와…
일본에서 윤여헌 교수에게 보낸 편지로, 누가 보낸 것인지는 알 수 없다. 황반변성을 앓고 있는 윤여헌 교수의 안부를 묻고 있다.
웅진시대 백제사원과 도성의 관계-수원사를 중심으로
1959년 공주고등학교 학생에게 발행한 영수증으로, 임시비로 일금 구백환을 청구 및 영수하는 내용이다. 공주고등학교 수입원 명의로 영수하였으며 영수받는 학생의 학년, 반, 번호 및 성명이 우측에 기재되어 있다.
1955년에 영명고등학교에서 발행한 졸업장이다. 졸업장을 받은 이의 본적과 생년월일이 기재되어 있다. '이 사람은 본교 상업과 3개년의 전과정을 졸업하였기에 이 상장을 수여함' 이라는 내용이다.
1989년 06.07~12 6일 동안 진행된 왕인총의 사계는 백제의 선현 왕인박사를 추모하고 위ㅓㅂ 계승을 위한 기록사진전이다.
윤여헌 교수가 공주시에서 제작한 메모지에 자필로 옮겨적은 위진남북조 사람 사현위의 한시이며 제목은 유동전(遊東田, 동쪽 정원에서 노닐다)이다. 하단에는 연필로 인전 신덕성이라는 인물의 간략한 정보를 기술하였다. 한국 서예가인 신덕성이 본문의 한시를 휘호한 작품을 보고…
공주고 제33회 김용경, 임영수, 이종태가 윤여헌에게 보낸 출판 축의 봉투이다. 앞면에는 '선생님 출판 축하드립니다'가 적혀있고 뒷면에는 이름이 적혀있다.
마곡사 기록자료 조사카드로 마곡사 고방에 소장된 대공덕주금파당묘화지진의 조사카드이다. 본 자료는 금파당묘화의 초상으로 뒷면에 별도의 화기가 기록된 것이 특징이다.