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윤여헌이 자필로 작성한 메모로, 일본의 사찰인 광륭사와 법륭사의 백제 불상을 두고 서양의 석학들이 한 말을 기록해 놓은 것이다. 이 말을 통해 일본에 있는 백제 불상이 얼마나 가치가 있는 것인지 느껴볼 수 있다.
1962년 충청남도에서 반포국민학교 서병상 학생에게 발행한 상장으로, 품행이 바르고 학업성적이 우수하여 여러 학생의 모범이 되므로 상장을 주어 표창한다는 내용이 기재되어 있다.
파평 윤씨 시조부터 자신의 대인 36대까지의 직계가 적혀있다. 물리적으로 묶인 것은 아니지만 자료군으로 간주한다.
1972년 공주군 우성면 월미리의 주민에게 발행된 비료대금 상환 안내문이다.연대보증으로 대부하였고 기일 경과하였는데도 상환하지 않아, 시일 내 납부를 재차 당부하며, 미상환 시 법적조치가 단행됨을 고지하는 내용이다. 대부일자 및 상환기한, 잔액 등이 수기로 적혀 있어…
이인공립심상소학교에서 발급한 졸업증서이다. '심상소학교 6개념 수업연한의 전교과를 졸업하였음을 증명한다'라는 내용으로 되어 되어 있고, 해당 학생의 이름과 생년월일, 졸업증서 발급 날짜, 당시 이인보통학교 교장의 이름이 기재되어 있다. 이인초등학교는 1913년 5월…
발령 통지서(2) : 공주교육구 근무
일제강점기 공산성에서 출토된 금동봉황형 장신구 엽서이다.
1920년대 초반 제민천 상류 제방길 위에서 앵산공원(現 3.1중앙공원)을 바라본 모습이다. 1917년 대홍수로 많은 피해를 입었던 제민천은 1918~19년 복구공사를 통해 정비가 이뤄졌다. 엽서 속 모습은 정비 직후의 모습으로 추정된다. 민가 뒤 왼쪽부터 취원루로…
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 프로이트의 '의식구성요소'에 대한 내용이 담겼다. 의식구성요소로는 원초아, 자아, 초자아가 있으며, 원초아는 본능, 자아는 현실, 초자아는 사회의 영향을 받는 의식영역이라고 기재되어 있다.
1923년 기증자의 아버지가 유구공립보통학교 재학 1학년 기간에 급장으로 임명받은 임명장이다.
새마을지도자 중앙협의회 시 · 도협의회장 회의 회의자료 표지
1960년 농업은행 공주지점 계룡출장소에서 발행한 영수증으로, 단기로 기록한 연도 아래로 은행지소와 영수받는 자의 성명이 기재되어 있다. 표에는 적요(摘要), 금액, 이자계산기한과 일수, 이율, 비고 등을 적을 수 있게끔 칸을 마련하였다. 일금 오만팔천일원에 대한 각…
전회 이사회 결과보고, 중앙회 개정규정 보고, 주요 현안업무 보고, 충청남도 새마을회 윤리위원 위촉 승인 건
제 0회 백제문화제 가장 행렬 계획도 공주금성여자고등학교
연도미상의 공주문화자원표이다. 표에서는 공주문화자원을 크게 경관적/전통문화/근대문화/경제적/문화적/무형자원으로 나누었으며, 주요 요소는 하부 유형, 자원명, 소재지, 비고 사항으로 나누어 구성하였다.
우리나라의 국가이념에 대한 정리글이다. 민가/공가/대가의 개념, 민주주의의 역사, 사상사 관련 짧은 메모가 많다.
회춘당 한약방의 이광진이 윤여헌 교수에게 보내는 서신이다. 그는 자신이 연주한 음반을 동봉했다는 내용을 전하고 있다. 한편, 그가 편지지로 사용한 것은 약방문으로, 회춘당 한약방의 연락처가 적혀 있다.
1952년 공주군 계룡면 유평리 이장이 발행한 영수증으로, 일금 삼천원을 영수하였다. 비목은 나맥(裸麥) 수득세이며, 우측에 발행연번, 리(里), 납세자명과 납부비목을 기재하는 란이 있다.