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영명학교 80년사 집필원고로 개교 당시 활동한 선교사들 대한 글이다.
1994년 9월 9일 야마구치현 교육회관에서 윤여헌이 발표한 '백제문화와 일본에 대해서'이다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 백제문화의 특징
2. 일본 가운데의 백제문화
3. 무령왕릉과 고대사의 쟁점
4. 조선국(한국)의 왕조실록에 보이는 오우치 씨
1983년 제3기 공무원 정신이념 교육훈련과정을 마쳤음을 증빙하는 수료증이다.
1971학년도 정안초등학교 내 제반사항을 알려주는 학교요람 안내서이다.
1929년 조선총독부에서 발행한 에 수록된 마곡사 전경 사진을 바탕으로 제작한 사진엽서이다. 1911년 일제는 조선의 사찰을 정리 및 통제하기 위해 사찰령을 제정하고 전국의 31개 사찰을 본산으로 지정했다. 그 중 마곡사는 충청남도를 대표하는 본산 사찰로 지정되어…
오영진이란 인물이 금 120원을 빌리고 1회에 반제하는 단기담보대부로 추가서류가 첨부되지 않아 담보물에 대한 구체적인 내용은 확인이 불가하다. 대부 목적은 농사에 사용할 소를 사는데 사용한 것으로 추정된다.
1956년 기증자의 여동생이 월산국민학교 재학 중 수여받은 근면상이다.
일제강점기 제민천 하류의 버드나무 군락이 있는 곳의 풍경을 바탕으로 제작한 사진그림엽서이다. 제민천 중간에 서있는 3명의 인물과 제민천 제방의 모습을 확인할 수 있다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
일본의 누마즈북로타리클럽에 보낸 공주로타리클럽 30주년 기념식 초대장 초안으로 한글판이다. 기간, 초청인원, 경비에 대한 내용이 적혀있다.
1965.04.17, 공주문화원에서 여류평론가 이화여대 증충양 교수를 모시고 대한민국 여성의 사회적 위치와 사명에 대한 강연의 일정표이다.
1989년 공주군 민속지 제작을 위해 공주문화원에서 제작하여 조사원에게 배포한 기초설문조사지의 양식이다.
공주 배다리(구 금강교)유적 조사 - 윤여헌님이 그린 1930년 공주시가지 지도
통일 및 북한문제 관련 연구과제 공무
수료증(3)
소화 3년(1927년) 조선 총독 야마나시 한조(山梨半造)의 명의로 발행된 산림양여(讓與)허가증이다. 충청남도 공주군 탄천면 가척리 46번지 일대의 산림양도를 허가하였다.
제53회 백제문화제 행사 기간중 진행된 『어려운 이웃돕기 먹거리 장터』 운영 보조
1985학년도 제61회 졸업식에서 배포한 학사보고 안내서이다.
金山洪錫(김홍석)이 중학교 교육 과정을 마쳤음을 증명하는 졸업장이다. 소화 17년(1942) 3월 2일 공주공립중학교에서 발행되었고, 졸업증서라는 묵서가 찍혀있다. /…