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윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
1962.02.22, 다방 낭낭에서 진행한 제80회 음악감상회 안내문이다. 당시 감상곡으로 드뷔시의 '바다'라는 곡이 연주되었다. 또한 본 감상회에 참여하기 위해선 회비 200환을 납부해야했다.
1931년 반포공립보통학교에서 제4학년 임월수 학생에게 수여한 상장으로, 1개년동안 1일의 결석없이 과업을 정진하여 상장을 수여한다는 내용이다.
1993년 4월 11일 한겨레신문 '공주의료원'관련 신문 캡쳐이다.


['병원 파행운영'원장 퇴진운동]-공주의료원 노조 '정실인사등 말썽'청와대 탄원
윤여헌 교수가 자필로 쓴 문서로 '믿고 사는 사회'라는 제목의 원고 초안문이다. 믿고 사는 사회가 되기 위해서는 정직하고 양심을 지켜가며 살아야 한다는 점을 강조하고 있다.
1954년 공주영명중학교 사친회장 명의로 제작된 가정통신문으로, 사친회총회를 4월 6일 오후 영명고등학교 강당에서 개최하여 참석하기를 희망한다는 내용이 기재되어 있다.
1961년 반포국민학교에서 6학년 2반 임상윤 학생에게 수여한 상장으로, 6개년간 정근하여 이를 표창한다는 내용이다.
윤여헌 교수가 키요미즈 준(淸水 淳)에게 보내는 편지의 초안문이다. 본인이 통풍을 진단받고 힘들어 하고 있다고 전하며, 키요미즈준이 보내준 에 나오는 통풍치료 3단계에 언급된 약을 복용할 수 있도록 보내줄 수 있는지 부탁하고 있다.
1931년 공주군 장기면에 거주하는 주민이 작성한 셋째 아들의 납채서이다. 납채서는 남자 집안의 혼주가 여자의 집안으로 혼인을 청하기 위해 보내는 편지로, 사주 단자와 서신이 함께 보관되어 있다.
1999년 공주사범대학부설중등교원연수원에서 진행한 연수교재이다. 목차는 다음과 같다.

헌법 규범의 이해
1. 헌법의 기본원리로서의 민주주의
2. 국민주권
3. 기본권
4. 권력 분립주의
동치 12년(1873, 고종10) 12월, 이주일을 절충장군 첨지중추부사 겸오위장에 임명하는 교지
공주 금강을 가로지르는 목교가 1920년 붕괴된 이후, 동년 곧바로 대체 다리로 배다리를 가설했다. 배 26척을 묶고 그 위에 상판을 올려 사람과 물산이 오가도록 했는데, 길이가 175m이고 폭은 3m였다. 하루에 오전과 오후 2시간씩 연결된 배를 풀어 나룻배가 통과할…
2001년 4월 27일에 공주시에서 공주시향토문화연구회장에게 송부한 길이름 붙이기 자문의뢰 공문이다. 길이름 붙이기 조서 1부가 첨부되어있다.
2009 계룡산 산신제 경품권 배포 및 추첨 사진첩
일제강점기 계룡산 동학사의 전경이다. 전국적인 비구니 수련사찰로도 유명한 동학사는 통일신라 때 창건되어, 고려 건국기 도선국사가 왕실의 원당(願堂)으로 중창했다. 또한 조선시대에는 전통사찰의 모습 이외에도 정몽주와 이색, 길재의 초혼제를 지낸 삼은각, 단종과 그의…
1970.03.06, 청보리회 주관으로 진행한 제2회 팝송의 밤 음악회 초청장이다.
조선후기 충청감영시절에 건축한 외삼문과 내삼문, 선화당으로 충남도청 외삼문 밖에서 충남도지사의 근무지인 선화당을 바라본 모습이다. 선화당 중앙에 걸린 '충청남도(忠淸南道)' 현판이 온전하게 보인다. 300여년 옛 충청감영시절을 엿볼 수 있는 대문기둥의 낡은 주련…