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대통사지에 설립되려 하는 한옥촌 설립을 반대하고자 반대촉구를 호소하는 호소문이다. 대통사의 위치가 확인되었지만 유적이 매몰되고 한옥건축물이 들어설 예정이라는 사실을 알리며 대통사지의 중요성에 대해 강조하고 있다. 중요성으로 1.삼국시대 사찰 중 이름,연대,장소를 알 수…
1910년대 후반에서 1920년대 초반경, 미선교사 가옥과 공주시가지의 모습이다. 제민천 하류는 개간이 되었으며, 지금의 중동 부근에 시가지가 정비되고 시장이 개설된 모습이다.
1962년 공주군 계룡면에서 발행한 재산세 및 소방공동시설세 영수증이다. 문서 상단은 영수증으로 계룡면 유평리 진상옥 님이 재산세 1780환, 소방공동시설세 110환을 납부하여 계룡면에서 이를 영수하고 있다. 문서 하단은 개편된 세금에 대해 안내하고 있는데, 이에…
1950년 기증자가 월산공립국민학교에 재학하던 중 수여받은 품행단정 상장이다.
상기 후쿠오카 20800-D000041 '백제 25대 무령왕 탄생기념비 건립문제' 공문 문안 검토서이다. '일한공동위원회'에 무령왕네트워크협의회는 참여한 바 없다고 밝히며 검토의견을 설명하고 있다. 1.기념비 비문의 문제 2.기념비의 부속문 초안 3.기념비의 외양…
2001년 11월 16일 충청남도테니스협회가 주최한 제12회 충청남도지사기 테니스대회에서 공주고등학교가 남자고등부 단체 2위를 차지하여 받은 상장이다.
1954부터 1957년 초까지 영명고등학교를 재학한 기증자가 졸업을 앞두고 동무들로부터 롤링페이퍼를 수령하여 엮은 일종의 추억록이다.
공주대학교 역사교육과 50주년 기념집 - 구원투수조 인터뷰(서정석)
계룡면 향지리 주민이 보관하던 동토문이다. 동토, 혹은 동티는 예부터 금기된 행위를 하여 귀신이 노하여 받는 재앙을 일컫는데, 민간에서는 동토가 나서 생긴 병을 치유하기 위해 금기된 행위를 한 원인을 파악하여, 재앙을 준 귀신을 멀리 쫓아내야한다고 믿었다. 이를 위해…
수촌리고분군 출토 금동장신구에 대한 한일제작기술의 비교-일본 고분시대 귀금속제품의 연구시각을 중심으로에 대한 토론문
1989년 공주 관내 3개 대학 학생들의 민주화운동을 규탄하는 공주시군사회대책협의회의 결의대회 초청장이다.
1978년 공주군 우성면 상서리에 거주하는 주민이 노인회원들의 회원비를 관리하기 위해 만든 새마을금고 보통예탁금통장이다. 날짜 및 예탁금 등의 내용을 모두 수기로 기록하고 도장을 찍어 증빙하였다.
1955년 정안국민학교의 제2학년 수료대장이다. 내지에는 졸업자들에게 부여된 증서번호, 수료연월일, 주소, 생년월일, 성명, 호주 등을 기록하였다.
계룡국민학교 제50회 졸업생 김순준님의 상장이다. 1972년 2월 18일에 발행되었으며, 학업성적이 우수하여 이를 표창한다는 내용이 담겨있다.
우리나라의 국가이념에 대한 정리글이다. 민가/공가/대가의 개념, 민주주의의 역사, 사상사 관련 짧은 메모가 많다.
1989년 공주시 교육청에서 주최한 제28회 시.군 내 초.중학교 학생 음악경연대회에서 귀산국민학교 합창부가 동상을 받은 내용의 상장이다.
이인공립보통학교에서 발급한 통신부이다. 통신부는 생활통지표의 옛 이름이다. 통신부에는 재학증명서와 수업증서가 포함 되어 있다. 첫 장에 "소화4년도", "이인공립보통학교통신부", "제20호"가 기재되어 있고, 그 아래로 학교장의 이름과 검사를 확인하는 도장, 담당자의…
한국교원단체 총연합회에서 주최하고 한국특수교육협회에서 주관한 제29회 전국 특수교육분과 현장연구 발표대회에서 3등급을 받아 이를 표창하는 내용이다. 기증자는 공주의 특수학교인 정명학교의 교사로 재직하였다.