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윤여헌 교수가 옮겨적은 정호 선생의 도통시(道通詩)다. 시의 제목은 추일우성(가을 날에 우연히 짓다)이며 형식은 7언 율시로 총 56자로 구성되어 있으며 성리학적 사상과 우주론을 은연하게 드러낸 시문이라고 할 수 있다.
1975년 재단법인 국제실업기능검정본부에서 발행된 제8회 전국 주산 기능검정시험 제3급 합격증이다. 좌측면에 국문, 우측면에 영문으로 기재되어있다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 두 장의 인조파천 관련 기록이다. 장유가 공주산성에 대해 일평한 문장으로부터 시작하여 1924년 2월 9일 이괄의 난이 발발하던 당시의 기록과 경위를 기재해두었다. 다음 장 말미에서는 인조파천이 남긴 것을 적어놓았는데, 그것은 아래와…
2006.6.24.~6.25. 일정으로 개최된 무령왕탄생지 기념비 건립을 위한 행사와 제막식, 탄생제, 교류협정 안내문이다. 24일에는 1.2006 현해탄을 잇는 새로운 가교를 위한 파티 ~백제 무령왕과 가카라 섬~ 행사 순서 25일 오전에는 백제25대 무령왕 탄생지…
윤여헌 교수가 직접 자필로 그린 일본 열도의 지도다. 관동 지역은 포함되어 있지 않으며 나가사키부터 도쿄까지 중부와 관서를 중심으로 그려져 있다.
1963.08.08, 공주문화원 주최로 문화원 정원에서 진행된 제98회 음악감상회 안내문이다. 당시 가극 카르멘의 음악 중 아리아 3곡이 연주되었고, 감상회에 참여하기 위해선 회비 20원을 납부해야했다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 메모로, 감영과 본아(목관아), 중군의 관직명이 담겨 있다. 관직명 옆에는 그 인원을 의미하는 것으로 추정되는 숫자가 함께 기재되어 있다.
1989년 외무부에서 제공한 여권발급신청서 양식이다.
1954년 공주중동국민학교에서 발행한 중간성적표로 추정된다. 발행한 날짜는 기재되어 있지 않으나, 동 학생의 동교 졸업장이 1955년 3월인 것으로 미루어 보아 6학년이었던 1954년으로 추정된다. 문서에는 학년과 반과 함께 각 과목별 성적과 가정으로 보내는 통신,…
기증자가 공주엽연초생산조합에 엽연초를 수납하고 관련 대금 청구 및 영수증을 작성한 내역이다.
임마누엘 교회 추석에 드리는 가정예배서
1974.03.13, 공주문화원에서 주한 중화민국 대사관의 공보관을 초빙하여 '자유중국의 오늘'이란 주제로 강연회를 개최했다. 본 자료는 해당 강연회 초청장이다.
충청학과 충청문화에 실린 글을 기증자가 발췌한 것이다. 이세장은 강원도 관찰사로 부임하였으나, 사가와 묘소는 모두 공주에 있으며 그를 존숭하는 의미에서 설치한 괴석과 괴석비 또한 공주에 있다. 목차는 다음과 같다.

1. 머리말
2. 이세장의 생애
3. 청백리…
1940년 공주여자사범학교에서 신입생 모집을 위해 각 지역의 고등학교로 보낸 지원자 알선을 위한 협조 요청서이다.
1933년 공주군 사곡면서기로 신임발령난 당사자의 임명장이다. 사곡면서기로 임명하는 내용과 함께 급여액도 기재되어 있다.
공간조정 결과 통보 외
윤여헌 교수가 자필로 자필로 작성한 에 관한 메모이다. 공주인의 다섯가지 덕목과 한국인의 공통적인 인간상에 대하여 고찰한 것으로 보이는 내용들이 기록되어 있다.
고도 공주를 다시 본다' 출판전 일부 교정본이다. 기증자가 펜으로 교정해놓았다.
오영진이란 인물이 금 60원을 빌리고 반제하는 상호연대보증대부이다. 대출 목적은 상품구입으로 명시되어 있다.