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이 서신은 제1쪽은 마에다 치아키(前田 千晶)가 윤여헌 교수에게 보낸 답장으로, 이메일 원문에 해당한다. 마에다는 영문으로 윤여헌 교수에게 답장을 썼는데, 일본어로 쓰인 편지 원문에 매우 놀라워 하고 있다. 그리고 '칭(ching)'의 의미를 묻고 있는데, 단어를…
부여군에서 주관하는 백제문화제에 대한 세부추진계획과 식순별 세부 행사진행에 대한 설명을 수록함
1998년 공주대학교에서 학생들의 등교와 하교 편의를 도모하고 면학여건 등을 조성하기 위해 통학버스를 운영함을 알리는 안내문이다. 본 자료에는 대전과 청주, 부여, 천안으로 향하는 버스의 요금과 시간표가 적혀있다.
공주시 문화재과에서 윤여헌에게 보낸 우편 봉투이다. 발신인은 인쇄되어있고 수신인은 수기되어있다.
2006년 새마을운동 시군 종합평가
2007.11.23.자 이케노보 야스코 관련 간담회 참석자 명단으로 번호, 성명, 한자, 영문, 비고 순으로 윤여헌 향토문화연구회 회장님이 명단에 수록되어 있다.
계룡산 청량사지 석탑과 일출 모습을 배경으로 제작한 엽서이다. 청량사지 석탑은 오늘날 계룡산 남매탑으로 불리는 곳이다.
윤여헌 교수가 작성한 정안면 석비의 본문 내용이다. 기록은 다른 규격의 종이 두 장으로 구성되어 있는데 두 장 모두 본문의 내용이 동일하나 각주와 메모는 다소 상이하다.
파평 윤씨 세계도이다. [근거] 창세(참판공)이라고 적혀 있는데, 이는 검색해보니 파평 윤씨 노종파 윤창세 씨이다.
윤여헌 교수가 공주향교 양사재 거접절목과 명륜당 중수기를 해석하고 자필로 쓴 해석문 초안이다. 마지막 장에는 수령칠사에 대한 설명과 반계수록의 문장이 발췌되어 있다. 그는 이 자료 해석을 한 후, 공주향토문화연구회에서 간행한 웅진문화 제 6집에 '공주향교부설…
계룡국민학교에서 발행한 사친회비 영수증이다. 일금 육십환을 사친회비 4월분으로 청구하였다. 계룡국민학교 35회 졸업생인 진경희님에게 단기 4285년 5월 18일에 발행하였다.
1962년 반포국민학교에서 1학년 3반 남신현 학생에게 수여한 상장으로 학업이 우수하였으므로 이를 표창한다는 내용의 상장이다.
1965.08.03, 공주문화원에서 공주의 교육문화 발전을 도모하고자 미국 의회도서관 한국부 대표로 재직 중인 양기백씨를 모시고 교육강연회를 개최한다는 안내문이다.
윤여헌 교수가 자필로 작성한 공주 역사 관련한 기록이다. 본문에서 다루고 있는 주된 내용은 감영과 진영이며 그 휘하 관리와 제도에 대한 설명이다.
제 31회 백제문화제(백제대왕제) 행사비로 700,000을 영수하는 서류
메모(3) : 묘지 이전에 대한 것
2000년 공주시에서 발행한 보완요구사항서이다. 이 보완요구서는 이미 해당 연구용역 결과에 대하여 검토하고 지난 2000년 2월 14일 1차 보완요구사항 제시한 바 있으나, 이에 제출한 보고서 내용이 제대로 이행되지 않았다고 판단한 공주시에서 연구용역팀에게 2차…
1955년 공주중학교에서 발행한 교과서 구매 내역 및 영수증이다. 도서명과 저자, 출판사, 가격, 구매여부 등이 표로 적혀있어 한눈에 알아보기 쉽다.
1938년 유구에서 태어났으며, 국민학교를 졸업하고 학업에 대한 열망으로 평생일기를 써왔다. 기증자의 직업이었던 직조, 방앗간, 농사에 관련된 이야기와 유구의 생활모습을 짐작할 수 있다. 또한 그는 오랜 천주교신자로 유구성당의 사목회장을 역임했다. 유구성당에 관한…