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1987년 공주사대부중에 재직 중이던 교사 한학수가 공로를 인정받아 수여받은 표창장이다.
제1쪽부터 제5쪽은 '무령왕과 백제문화' 원고이고, 제6쪽은 熊本典宏에게, 원고를 보낸다는 서신이며, 제7쪽은 무령왕교류실행위원회에서 보낸 서신, 제8쪽은 백제 무령왕 탄생해협지 국제포럼을 계획하고 있다는 내용이다.
1947년 기증자가 정안공립국민학교에 재학하던 중 수여받은 학업우등 및 품행방정 상장이다.
1969년 4월 23일에 발행한 계룡국민학교 기성회비 납부 영수증이다. 영수증은 당시 2학년 3반 담임선생님이 작성하여 도장을 찍었고, 52회 졸업생인 민대순 님 앞으로, 기성회비 200원을 입금하였으며 미납액이 200원이라는 내용이 적혀있다. 영수증 상단과 하단에는…
일제강점기 앵산공원(現 3.1중앙공원)에 위치한 초혼사의 모습이다. 초혼사는 일제를 위해 죽은 이를 위해 설치한 시설로 초혼제를 열었다. 실제로 1926년 매일신보에 따르면 10월 21일 충남의 순직경관을 위한 초혼제를 앵산공원 초혼각에서 거행했다는 기록이 남아있다.…
1967년 새해를 맞아 신년 교례회 개최에 많은 이가 참석할 수 있도록 협조를 요청하는 안내 공문이다
공주시청 문화관광과 이태묵 과장이 윤여헌에게 보낸 연하장이다. 워드로 간단히 새해 인사 문구를 작성하여 여러명에게 일괄적으로 보낸 연하장으로 보인다.
계룡국민학교 제52회 졸업생인 민대순님의 1학년 아동발달상황통지표 및 수료증이다. 교과학습발달 및 행동발달과 특별활동, 신체검사, 출결상황과 가정통신이 기재되어있다.
1996년 공주대학교 컴퓨터 동아리인 Soft에서 동아리원이 자유롭게 작성할 수 있는 마음의 창이란 노트이다
이 엽서는 계룡산의 절승 시리즈 중 하나이다. 계룡산의 맑고 깨끗한 계곡을 배경으로 지팡이를 들고 등산한 사람의 모습이다. 그 중 일부는 원판 촬영 후 후편집을 통해 채색과 함께 가미한 것으로 추정된다. 인물의 복장이 말끔한 양복이나 제복차림을 한 것으로 보아…
1955년 반포초등학교 졸업을 증빙하는 졸업장이다.
2009년 6월 17일 공주향토문화연구회 답사 자료다. 목차는 다음과 같다.

목차
1. 유교문화의 올바른 이해
2. 유교문화유산의 종류
1920년대 초반 제민천 하류에 있던 버드나무 군락지의 모습이다. 멀리 유교(柳橋)가 보이는데, 현 중동 큰 사거리와 연결된 교촌교로 추정된다.
윤여헌 교수가 자필로 쓴 메모로, 어떤 글의 목차로 추정된다. 그 내용을 살펴보면,
1. 전설 및 지명고
2. 향토사-산천형승, 향교 서원, 불사, 사우, 성곽, 봉수, 고적, 누정 탑비(탁본 및 해설), 인물
3. 토속자료-풍속, 민간신앙, 연중행사, 오락유희,…
1977년 공주문화원에서 향토문예진흥 사업의 일환으로 진행한 관내 고등학생 미술실기대회 및 여성백일장의 개최요강이다. 미술실기대회와 여성백일장은 공산성에서 진행되었으며, 서도대회는 문화원 내 도서관에서 진행되었다. 아울러 대회는 1977..07.02에 진행되었으나,…
http://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00200249